某些情形下，生活会对我们转过背去：你听不到它的欢声笑语，也看不到它的花开花落。当这种情形变得漫长、严酷，你感受到的会是深度溺水般的痛苦。那种绝望、疼痛和恐惧覆盖每一个毛孔。抑郁症正是这样一种可怕的情形。我国有数据表明：大约1/10的人都在不同程度上受抑郁症的折磨；每年有20多万人以自杀的方式结束生命，其中80％患有抑郁症。

抑郁症是一类严重危害人类身心健康的常见精神障碍疾病，主要症状包括失眠、心烦、反应迟钝、易怒、易激动、处事不冷静、忧郁、持久疲劳。近年来，随着生活节奏的加快、社会变化的加剧、竞争的日益激烈、心理压力的加大，抑郁问题变得越来越普遍，渐成“新城市病”。世界卫生组织、世界银行和哈佛大学的一项联合研究表明，抑郁障碍已经成为中国疾病负担的第二大疾病。

专家认为，抑郁症的病因错综复杂，但都与遗传、生化、心理―社会因素有关。经研究发现，患者病前性格多表现为缺乏自信和自尊，对他人过分依赖或对自我要求过高，心理承受能力差，思考问题过于细致，常因小事陷入忧愁、苦闷状态。如再遇到家庭不和、工作困难、事业受挫、人际关系紧张等种种来自社会方面因素，则更容易促发抑郁症。

此外，抑郁症的诱因也比较复杂，包括：1. 心理―社会因素。生活中的重大事件突然发生，或小的麻烦长期持续存在，引起不愉快的情感体验。2. 遗传因素。遗传流行病学调查显示，血缘关系愈近，患病概率越高。3、睡眠。长期失眠、睡眠不规律等症状会导致生物节律的变化，可使脑神经递质发生改变，进而出现情绪方面的障碍。此外，诱因加上易感性促使抑郁症的发病，特征如下：女人比男人易发；35～45岁是发病高峰期；在社会的最高层和最低层中常见；发病率轻度明显多于重度。

中国抑郁症现状堪忧。中国的抑郁症患者已经超过2 600万，在社会上的各个群体中几乎都有“抑郁症”的影子：儿童抑郁症、白领抑郁症、老年抑郁症和产后抑郁症等。儿童抑郁症患者主要是6至12岁的孩子，由于身心发育尚未成熟，往往比成人更容易出现抑郁等情绪障碍。这与家长的过高期望、父母的教育方式和父母的婚姻状况有很大的关系。白领人群是抑郁症的高发人群，他们承受过多压力，尤其是心理压力更大。老年抑郁症是老年期常见的一种精神疾病，由于生理、心理的变化，老年人对生活的适应能力减弱，任何应激状态都容易引起抑郁等心理障碍。产后抑郁，发病率为10％～15％左右，常发生在产后数月之内，大部分产后一年可以自愈。

要趟过忧郁那条河，需要了解必要的对策。如注意睡眠；加强日照和光照；坚持做有氧运动，有规律地进行有氧运动是一剂十分有效的抵御成年人抑郁症的良药；建立可靠的人际关系等。当发生什么不利事件时，有一个可以完全信赖的人倾诉；不要怕被人歧视而在心理咨询室外徘徊。必要的时候需要有专业的心理咨询师帮助你解决问题。此外，社会应给予抑郁症患者一个鼓励、支持、宽松愉快的环境，帮助其改善人际关系，增加社会交往。来自家人、朋友、同事的精神支持，特别是家人、亲友之间的关心、尊重，将有助于病程的康复。

（选自王颖于常晶《新城市病――抑郁症》，有改动）

6．根据文意，下列对“抑郁症”的理解表述不正确的一项是（）

A．抑郁症是一种精神备受痛苦、绝望、疼痛和恐惧折磨的可怕病症。

B．抑郁症的病因与遗传、生化、心理―社会因素密切相关，但性格和社会因素是主因。

C．我国的抑郁症患者众多，社会各个群体身上都有“抑郁症”的影子。

D．抑郁症患者表现为“四多”：女人多，中年人多，最高层和最低层人士多，轻度病症多。

7．文章第四段说“中国抑郁症现状堪忧”，下列各项不能说明作者论断的一项是（）

A．我国大约1/10的人都在不同程度上受抑郁症的折磨，自杀者大多患有抑郁症。

B．快节奏、高压力的城市生活环境造成了严重的“新城市病”――抑郁症。

C．中国的抑郁症患者不少于2 600万，在社会群体中普遍存在。

D．抑郁症患者的突出人群是儿童、白领、老人和产妇等。

8．下列对“趟过忧郁那条河的预防策略”分析不正确的一项是（）

A．坚持有规律地做有氧运动，就能帮助人们有效抵御抑郁症的发生。

B．保证充足的有规律的睡眠，避免出现情绪障碍。

C．&nb

【篇二】河南郑州高考语文一模模拟试题

本试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟，第 I卷1至6页，第II卷7至11页。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

祝各位考生考试顺利!

第I卷

注意事项：

1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

2.本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

一、(15分)

1.下列词语中加点字的读音，完全正确的一组是

A.缜(zhěn)密商榷(què) 和(huò)稀泥揆情度(duó)理

B.取缔(tì)木讷(nè) 档(dàng)案袋疾风劲(jìn)草

C.栖(qī)息挟(xiá)持白炽(chì)灯戎马倥偬(zǒng)

D.葳蕤(ruí) 豢(huàn)养软着(zhuó)陆扣人心弦(xuán)

2.下列词语中没有错别字的一组是

A.焕发剽悍鼎力相助失之毫厘，谬以千里

B.璘选更迭流光异彩鹬蚌相争，渔人得利

C.砥砺斡旋别出心裁黄钟毁弃，瓦釜雷鸣

D.甄别笼络休养生息天网灰灰，疏而不漏

3.下面语段横线处应填入的词句，最恰当的一组是

中国文人对审美具有感知力，他们可以再安然怡悦中鸟翼几乎无声的浦东，还有灰板簌簌飘落的声音，他们喜爱“ ”那种让静寂更显清幽的氛围。

A.精细用心倾听星垂平野阔，月涌大江流

B.精细凝神谛听明月松间照，清泉石上流

C.精确. 凝神谛听星垂平野阔，月涌大江流

D.精确用心倾听明月松间照，清泉石上流

4.下列各句中没有语病的一句是

A.每一个学生都具有创新的潜能，要激发这种潜能，就要看能否培养学生自主学习的能力。

B.17世纪至18世纪，荷兰铸支的马剑银币，逐渐流入中国台湾和东南沿海地区，至今在中国民间仍有不少收藏。

C.在任何组织内，优柔寡断和盲目冲动者都是传染病毒，前者是延误时机和后者的盲目冲动均可使企业在一夕间造成大灾难。

D.如果仅仅把这部话剧理解为简单意义上的反映两个阶级间不可调和的矛盾的一次愤懑的碰撞的话，那么就可能低估了作品的审美价值。

5. 以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是

①金石文章空八代江山姓氏著千秋

②刚正不阿留得正气凌霄汉幽而发愤著成信使照尘寰

③何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心

④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花

A、①韩愈 ②班固 ③屈原 ④苏轼

B、①韩愈 ②司马迁 ③屈原 ④李清照

C、①欧阳修 ②司马迁 ③贾谊 ④苏轼

D、①欧阳修 ②班固 ③贾谊 ④李清照

二、(9分)

阅读下面的文字，完成6～8题.

波兰尼认为人类的知识有两种：通常被描述为知识的，即以本面文字，图表和数学公式加以表述的，只是一种类型的知识;而未被表述的知识，像我们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识。他把前者称为显性知识，而将后者称为隐性知识，也称为未明言知识。所谓显性知识，即能够用各种明言符号加以表述的知识。隐性知识是指那种我们知道但难以言传的知识。波兰尼认为，我们知道的要比我们所能言传的多，表明了隐性知识的存在，

波兰尼提醒我们不要把隐性知识理解为神秘经验，隐性知识只是难以用语言来充分地表述，而不是说对这类知识绝对地不能言说。波兰尼绝不只限于承认隐性知识的存在，他更主张隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性。在波兰尼看来，隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力.

波兰尼的隐性知识是存在于个体中的、私人的、有特殊背景的知识，隐性知识以个体内在携带的“意会模型”为中心，这些意会模型是概念、形象、信仰、观点、.价值体系以及帮助人们定义自己的世界的指导原則。隐性知识也包含一些技术因素，包括具体的技能和专门技术以及来源于实践的经验。

野中郁次郎也认为有两种不同的知识，即隐性知识和显性知识。隐性知识是高度个人化的知识，有其自身的特殊含义，因此很难规范化，也不易传递给他人，也就是我们常说的“只能意会不可言传”。隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识，不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达，内容有十分特殊的含义。隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍”〔如手工匠掌握的特殊技艺)。

隐性知识的概念最早是由波兰尼提出的，野中郁次郎借用了这一概念，但与波兰尼有所不同。野中郁次郎使用隐性知识一词代表的是难于表达的特殊知识，而波兰尼所指的隐性知识是指以理解一切行动为背景的知识，也即一切知识根植于隐性知识。关于隐性知识与显性知识的关系，野中郁次郎与波兰尼的观点也有差异。有学者说，在野中都次郎看来，二者的关系是‘‘一个连续体的两端”，而在波兰尼看来，則是”同一硬币的两面“。

6.下列对波兰尼关于隐性知识的表述，理解不正确的一项是

A.隐性知识是指那些难以用书面文字、图表和数学公式表述的知识，例如我们在做某事的行动中所拥有的知识。

B.隐性知识并不是什么神秘经验，但要想充分地言说它，也是很不容易的。

C.隐性知识本质上是一种理解力，掌握它的目的在于领会与重组经验。

D.隐性知识包含个体内在携带的概念、形象、价值体系等，以及帮助个体定义自己的世界的指导原则。

7.下列对野中郁次郎关于隐性知识的表述，理解正确的一项是

A.野中郁次郎借用了波兰尼的隐性知识概念，但没有形成他自己独立的学说。

B.隐性知识的内容具有十分特殊的含义，在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达。

C.隐性知识主要是长期积累的主观知识，因而”只能意会不可言传“。

D.个人的信仰、特殊的技艺和隐喻、直觉及思维模式，都属于隐性知识的范畴。

8.下列对本文内容的理解与推断，不正确的一项是

A.波兰尼认为隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性，显性知识根植于隐性知识。

B.波兰尼强调隐性知识是以理解一切行动为背景的知识，而野中郁次郎則强调隐性知识高度个人化和难于表达的一面。

C.波兰尼和野中郁次郎都认为，隐性知识和显性知识是可以相互转化的。

D.依据本文内容提取三个关键词，应为“波兰尼”“野中郁次郎”“隐性知识”。

三、〈12分)

阅读下面的文言文，完成9～12题。

文学徐君家传 [清]魏禧

徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生1君天资英敏，读书观大略，暮古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以秦甘旨，故乡望公2得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。

明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革3初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所侍矣。”

或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与?嗟乎，是非独为徐氏言之也。

(选自《魏叔子文集》，有硎节)

【注】①附学生：明清科举生员名称之一。②乡望公：对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革：指改朝换代。

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.不以科兄弟科：分摊

B.全活甚众全：全部

C.其女字君从子字：许嫁

D.纠里中壮士为守御纠：聚集

10.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是

A.犹不能不以之兴怀民瑾于道路

B.河内凶，则移其民于河东上下相安，而盗贼不作

C. 秦以城求璧而赵不许，曲在赵其庶几于是者与

D.尔其无忘乃父之志

11.以下各句子中，全都表现徐谦尊侠义之风的一组是

①君天姿英敏，读书观大略

②好施与，矜然诺

③广义田以资通区

④君岁减廪食以资乡里

⑤君为谋舍馆资饮饩不倦

⑥每闻盗则挺身出

A. ①②④ B. ②③⑤

C. ③④⑥ D. ②⑤⑥

12.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是

A.家境中落后，徐谦尊悉心奉养父亲，想方设法维持家庭生计，极尽孝悌之义。

B.徐谦尊为人重义轻财，亲贤友善。明亡后，他资助州郡中有名望的忠义之士，不计个人利害。

C.作者认为，徐谦尊在群盗大起之际，冒着生命危险保护一方百姓，最终被害，是值得敬佩的游侠士。

D.文章选用多个典型事例，有叙有议，肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。

普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)

语文第II卷

注意事项：

1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。

1.本卷共11小题，共114分。

四、(21分)

13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”〔3分)

(2)乡里人皆欷欽流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。”(2分)

(3)故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。(3分)

14. 阅读下面两首诗，按要求作答。〔8分)

暮春 [宋]黄庚

芳事阑珊三月时，春愁惟有落花知。

柳绵飘白东风老，一树斜阳叫子规。

暮春山间【宋]黄公度

缓步春山春日长，流莺不语燕飞忙。

桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香。

(1) 《暮春》一诗，春之“暮”体现在何处?(2分)

(2) 《暮春山间》这首诗是怎样描写桃花的?〔2分)

(3) 两首诗都写了暮春之景，表达的情感有何不同? “(4分)

15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)

(1)吾所以为此者，。(司马迁《史记廉颇蔺相如传》)

(2) ，眄庭柯以怡颜。(陶渊明《归去来兮辞》)

(3) 往往取酒还独倾。〔白居易《琵琶行》)

(4)女娲炼石补天处，。 (李贺《李凭箜篌引》)

(5)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣， ?(王安石《游褒禅山记》)

五、(21分)

阅淡下面的文章，完成16-- 20题。

枣香醉人洪丽丽

上午接到爷爷的电话，说給我酿了一罐醉枣，让我抽空回老家一趟。

爷爷每年都会在枣子成熟的季节，亲手挑选出一颗颗饱满.、红润的大枣，蘸上白酒，密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黄泥土封住。静置两三个月后，待枣香、酒香融为一体，合为一物，才有了今天爷爷酿的醉枣。

八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家，固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子.

奶奶告诉我、枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的，到现在已有六十个年头了。

坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。

雪后的乡村，色彩单调得很，所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。寂靜的村庄，呈现出一片荒凉的景色。汽车没停稳前，模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。下车一瞧，原来是奶奶。她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树，张望着从远处驶来的汽车。

呼呼的北风，依旧是那样寒冷、剌骨，不时地吹拂起她額前几缕花白的头发，但树下的她却像雕塑般一动不动，只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。

奶奶的个子似乎又矮了一些，童年印象中的她是个大高个，干活利落，走路飞快。我总要仰着小脑袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。只是，恍惚间，奶奶竟变成了眼前的模样;个子矮了，佝偻着身子，走路也有些不稳了。

“不是打电话不叫你来接我吗? ”我慌忙上前搀住她的胳膊，把她全身的重量都揽在自己身上。

“爷爷的气管炎又犯了吗? ”我问。

“没犯，别担心，我们壮实着呢! ”奶奶一向报喜不报忧。

走进院子，七棵老枣树挥舞着光秃先的树枝，像久违的老朋友般无声地迎接着我。这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时先……

“奶奶，今年的枣结这么多啊! ”八岁扎着两根羊角辫的我，蹲在九岁哥哥的后面，一边和奶奶说笑着，一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。

爷爷笑呵呵地站在木梯上，用力地挥动着手中长长的打枣竿。一阵疾风暴兩，红通通、圆滚滚的枣子纷玢落下。我和哥哥大呼小叫着，疯跑着，打赌谁先找到今年、

最红的枣子。五岁的小妹最为老实了，两只胖嘟嘟的小手不时地检起两颗小枣，放进奶奶的大枣筐里，乖巧、懂事的模样，引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。

时光如箭，一晃二十几年过去了。

“奶奶，那棵枣树怎么歪成这样了呢? ”我问奶奶。

奶奶抚摸着干枯的树干说：“唉，这棵枣树也老了! ”记忆中这棵枣树结的枣子，即便是刚刚点红，滋味也是酸甜酸甜的，最为解渴、解馋。

虽说是棵枣树，它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。春天，顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去;夏天，撑一个木床，在它绿色庇护伞下纳凉;秋天，肆意摘取它的果实;冬天，又把所有积雪堆在它的脚下。它和老家，和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。一年又一年，奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着，枣树发芽、开花、结出最红的枣子;一年又一年，奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑，枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落;一年又一年，爷爷健壮的身体日渐衰弱，枣树的果实也越来越少。

时间，飞逝的时间，残酷的时间，把所有一切都改变了。

爷爷、奶奶和枣树，却默默承受住了!

家中，爷爷正在烧火，锅台旁摆着早已包好的两帘饺子.

“怎么又包铰子?不怕累着? ”我嗔怪奶奶。

“不累，你不是爱吃菜焰的吗?我和你爷爷常包! ”

灶下烧火的依然是爷爷，抢也抢不过他。他总怕我不会烧这种大灶。爷爷呼噜呼噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的，听得我一阵阵的揪心。

“让你们搬到城里就听话吧，你们这么大岁数了，还住在老家土坯房里，会叫人笑话我们不孝顺的! ”我又开始劝奶奶。

“这房子咋了?不能住人?你们不都是在这房子中出生的吗?”耳背的爷爷显然是听到了我的话，像吵架似地嚷嚷着，固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样，令我好气又好笑。

“不就图你们有个根，有个老家吗? ”奶奶边往锅中下饺子边说。

我正用勺子搅着下到锅中的饺子，听到这儿鼻子一酸。

吃饭时，照例，爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。

“别夹了，我都吃饱了，现在都流行减肥，哪有你们孙女这么胖的!”我夸张地比画着。

“咱可不减，把胃都减坏了!”他几乎是对着我吼了。

我要走了，爷爷让我捎上那一罐醉枣。“这七颗枣树真是老了，今年才结了半筐枣子!”我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声，很轻很轻，却只好装作没有听见，低头快步地走出家门。

还是奶奶送我到村口公路上等车，患气管炎的爷爷不常出门，无论是谁送回老家，总是奶奶送出屋门，院子，一直送到村口。

一个没有老家的人是没有根的。爷爷和奶奶就像这院中七棵老参树的根，铁铸石雕的根，屹立不倒的根，屹立不倒的枣，他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣，所以不论我们的外表多鲜亮、滋味都甘甜，依然不能离开这深深扎根地下，已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路，耗尽了全部心血、力气，只剩下了风烛残年的躯壳。

奶奶目送我坐上了公交车，汽车缓缓开动，我慢慢地远离了老家，最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。

我紧紧地捧着那罐醉枣，不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的四年之中。

《选文有删改》

16.文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用?〈4分)

17.“哎，这棵枣树也老了!”这句话表达了奶奶怎样的情感?(3分)

18.请赏析文中画线的语句。(6分)

19.本文标题为“枣香解人”，有人认为也能以“根”为标题，你认可哪一个?请阐明理由。(4分)

20下列对本文的理解与分析，不正确的两项是(4分)

A. 文章描写雪后乡村的荒凉寒冷，是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。

B. 奶奶说他们很壮实，经常包饺子，这都是为了不让“我”担心，宽慰“我”而说的。

C. 文章结尾再次提到了奶奶那顶枣红色的绒线帽，首尾呼应，表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。

D. 爷爷是个固执的倔老头，跟“我”说话像吵架似的，他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。

E. 文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心里描写、语言描写、肖像描写等手法。

六、(12分〉

21.《枣香醉人》这篇文章引发我们对广受社会关注的“空巢老人“问题的思考，请谈谈你的看法。要求：自选角度，限80～100字.(7分)

22.阅读下面示例，按要求作答。〈5分)

“丢手绢”是几代人童年时的游戏，多少小朋友学会洗的第一件衣物就是自己的小手绢。现在的你还有手绢吗?今天的小朋友可能已经不知道手绢为何物，纸巾的泛滥几乎让“手绢”成了只存在于词典中的一个词，“美丽天津·重拾手绢行动”倡导大家：少用纸巾，多用手绢。

活动主题：把丢掉的手绢检起来

宣传语：捡起的是童年记忆留下的是绿树蓝天。

生活中还有什么有趣的、美好的或是有价值的东西正在离我们远去?为了留住它，请你策划一个小活动，拟出活动主题和宣传语。

【篇三】河南郑州高考语文一模模拟试题

考试时间：150分钟总分：150分

第I卷（选择题共30分）

一、本题共4小题，每题3分，共12分。

1．下列词语中加点字的读音完全相同的一组是

A．慑服跋涉拾级而上十恶不赦

B．毒枭讥诮骁勇善战宵衣旰食

C．星宿溯源夙兴夜寐沧海一粟

D．打烊荡漾安然无恙春意盎然

2．下列各句中加点词语使用不恰当的一项

A.他是今年才开始学习电脑的，因此操作起来不免不熟练，我们如果就这样责备他未免太不讲道理啦。

B.阿富汗在历史上备受外族的侵略，又处于十分复杂的地缘政治格局之中。因此阿富汗人民多年来承受了多方面压力。

C.澳门市中心的邮政大楼，一身简朴的灰色，屹立在市中心70多个春秋，华人建筑师陈煜培先生的匠心独运的设计与周围精巧而鲜艳的葡式建筑搭配和谐，既美观大方，又有诗意。

D.看着那一双双渴求知识的眼睛，他下决心做一个悬壶济世的企业家，援助那些失学儿童重返学校。

3．下列各句中，没有语病的一句是

A.北京时间12月26日，距台湾陆地15公里的海底地层发生7.2级地震，造成1人死亡、3人受伤的生命财产损失。

B.中国歼十战机的正式入役，虽然标志着我国空防实力大大提升了一个档次，却更意味着我国自主研发高科技兵器的能力跨上了一个新台阶。

C.国税局办税人员在对一家公司的申报资料进行稽核时，发现其物耗、存货与销售收入等对应关系有疑点，及时进行了纳税评估，使这家企业足额纳税。

D.在海拔3000米以上的地区，由于高原低氧环境引起的人体低氧性疾病，统称为“高原病”。专家指出，感冒、发高烧、过度疲劳等都是造成“高原病”的诱发因素。

4．按顺序排列下面几个句子，组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是（）

①哈萨克白色的毡房错落在草地上，草地上白色羊群、棕色马群与湛蓝天空上的白云相映成趣。

②汽车颠来荡去，让人很不舒服，放眼窗外，却赏心悦目。

③地势渐渐升高，白杨林荫道不见了，道路变得崎岖不平。

④远方天山雪峰银光闪闪，近山却郁郁葱葱，山顶针叶林，山腰阔叶林，接近山麓则是绿草如茵。

⑤汽车驶出伊犁哈萨克族自治州首府伊宁市，沿白杨夹道的公路向东飞驰，丰饶的原野一如内地。

A．⑤④①②③ B．⑤③②④① C．⑤②①③④ D．④①③②⑤

二、本题共3小题，每题3分，共9分。

阅读下面的文段，完成5-7题。

①人们常常谈论艺术家的气质，很少想到做哲学家也需要一种特别的气质。追究人生的根底，是人类本性中固有冲动，当这种冲动在某一个人身上异常强烈时，他便是一个有哲学家气质的人了。一个好的哲学家并不向人提供人生问题的现成答案，这种答案是没有的，毋宁说他是一个伟大的提问者，他自己受着某些根本性问题的苦苦折磨，全身心投入其中，不倦地寻找着答案，也启发我们去思考和探索他的问题。他的问题属于我们大家，属于时代、民族乃至全人类。

②哲学本意是“热爱智慧”，智慧虽然无法转让，然而，对智慧的爱却是能够激发起来的。我们读一位哲学家的书，我们读一位哲学家的书，也许会对书中聪明的议论会心一笑，但最能震撼我们心灵的却是作者对人生重大困境的洞察和直言不讳的揭示，以及他寻求解决途径的痛苦而又不折不挠的努力。只有那些带着泪和笑感受和思考着人生的人，才能真正领略哲学的魅力。这样的哲学也必定闪放着个性的光彩。我们读文学作品，常常可以由作品想见作家的音容笑貌、爱憎好恶，甚至窥见他隐秘的幸福和创伤。可是，读哲学著作时，我们面前往往出现一张灰色的概念之网，至于它由哪只蜘蛛织出，似乎并不重要。

③诗人毫无保留地袒露自己心灵里的每一阵颤栗，每一朵浪花，哲学家却隐瞒了促使他思考的动机和思考中的悲欢，只把结论拿给我们，连同事后追加的逻辑证明。谁相信人生问题答案能靠逻辑推理求得呢？在这里，真正起作用的是亲血的经历，切身的感受，灵魂深处的暴风骤雨，危机和觉醒，直觉和顿悟。人生最高问题对于一切人相同，但每人探索的机幽静和途径却千变万化。必定显出个性的差别。哲学不是一份真理的清单，而恰恰是寻求人生真理的过程本身，这个过程是寻求者的个人经历和性格密不可分。

④哲学的魅力在于它所寻求的人生智慧的魅力，在于寻求者的个性的魅力，最后，如果一位哲学家有足够的语言技巧的话，还应该加上风格的魅力。从源头上看，哲学和诗本是一体。没有哲学的眼光和深度，一个诗人只能是吟花咏月、顾影自怜的浅薄文人。没有诗的激情和灵性，一个哲学家只能是从事逻辑推理的思维机器。大哲学家与大诗人往往心灵相通，他们受同一种痛苦驱逼，寻求着同一个谜的谜底。

5、作者认为一个真正的哲学家应具备哪些素质？与作者观点不一致的一项是（）

A、善于寻求人生的根本，能够提出属于大家、时代、民族，乃至全人类的大问题。

B、理性客观，思维缜密，不为情感左右，力求用亚严密的逻辑阐明自己的思想体系。

C、自己全身心投入不倦地寻找答案并能够启发别人思考和探索。

D、富有激情和独特的个性魅力，对人生具有深刻独特的感受和思考。

6、对第三段文意解说正确的一项是（）

A、诗人激情洋溢，哲学家含蓄客观，二者风格不同，但都可以在各自领域获得成功。

B、哲学家思想产生的过程如下：因为某种原因促发深入的思考，然后进行艰苦的探求最后将思想产生的全程全面概括出来。

C、哲学家也要像文学家一样，在文章中展示自己的深入思考、真诚探索，并显示出个性的差别。

D、哲学、无法依靠推理而必须依赖寻求者的个人经历和性格。

7、根据文意所做的推论，不符合作者意图的一项是（）

A、真正的哲学家，他们的著作中也常有清新质朴的警句跃入我们眼帘，令人铭记不忘。

B、只要哲学家能够进行真诚的探索，即使人们并不赞同他的结论，他的哲学对我们依然有吸力。

C、有些哲学著作可能放射着诗意的光辉，而有些诗篇里也回荡着哲学的喟叹：诗与哲学是可以交相辉映的。

D、哲学家的价值在于提出有意义的思想产品，因此，哲学家的人生探索结论必然重于他的探索过程。

三、本题共3小题，每题3分，共9分。

请阅读下面的文言文，完成8-10题。

天下轻於身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让①、公孙弘②是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。

汤、武，千乘也，而士皆归之。桀、纣，天子也，而士皆去之。孔、墨，布衣之士也；万乘之主、千乘之君，不能与之争士也。自此观之，尊贵富大不足以来士矣，必自知之然后可。

豫让之友谓豫让曰：“子之行何其惑也？子尝事范氏、中行氏，诸侯尽灭之，而子不为报；至於智氏，而子必为之报，何故？”豫让曰：“我将告子其故。范氏、中行氏，我寒而不我衣，我饥而不我食，而时使我与千人共其养，是众人畜我也。夫众人畜我者，我亦众人事之。至於智氏则不然，出则乘我以车，入则足我以养，众人广朝，而必加礼於吾所，是国士畜我也。夫国士畜我者，我亦国士事之。”豫让，国士也，而犹以人之于己也为念，又况于中人乎？

孟尝君为从③，公孙弘谓孟尝君曰：“君不若使人西观秦王。意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，何暇从以难之？意者秦王不肖主也，君从以难之未晚也。”孟尝君曰：“善。愿因请公往矣。”公孙弘敬诺，以车十乘之秦。秦昭王闻之，而欲丑之以辞，以观公孙弘。公孙弘见昭王，昭王曰：“薛之地小大几何？”公孙弘对曰：“百里。”昭王笑曰：“寡人之国，地数千里，犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里，而因欲以难寡人犹可乎？”公孙弘对曰：“孟尝君好士，大王不好士。”昭王曰：“孟尝君之好士何如？”公孙弘对曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯，得意则不惭为人君，不得意则不肯为人臣，如此者三人。能治可为管、商之师，说义听行，其能致主霸王，如此者五人。万乘之严主，辱其使者，退而自刎也，必以其血污其衣，有如臣者七人。”昭王笑而谢焉，曰：“客胡为若此？寡人善孟尝君，欲客之必谨谕寡人之意也。”公孙弘敬诺。公孙弘可谓不侵④矣。昭王，大王也。孟尝君，千乘也。立千乘之义而不可凌，可谓士矣。

( 选自《吕氏春秋?不侵》)

注释：①豫让：春秋时晋国贵族智伯的家臣。②公孙弘：齐国孟尝君的家臣。 ③从：通“纵”，即合纵，六国联合对抗秦国的`策略。 ④不侵：即士义不可侵侮。

8．下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项（）

A.汤、武，千乘也，而士皆归之。归：归附

B. 子之行何其惑也惑：疑惑

C.立千乘之义而不可凌凌：凌辱

D.而因欲以难寡人犹可乎？难：与……作对

9．文中“而欲丑之以辞”的“以”字，与下列句子中加点的“以”字意义和用法相同的一项是（）

A.且以一璧之故逆强秦之欢

B.故以羊易之

C.敛赀财以送其行

D.久之，能以足音辨人

10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.作者认为当时的君主，只重视得到物质方面的利益，一旦得到土地就高兴，但他们却轻视人才，即使得到了士人，也并不因此高兴，不知道互相庆贺，究其原因主要是不知道孰轻孰重。

B.孟尝君主张合纵，公孙弘建议先去观察秦王是否是个能称帝的君王，如果是个庸君，再合纵也不迟，孟尝君就采纳了他的建议。

C.范氏、中行氏被灭掉以后，作为其门下的豫让并没有采取行动，他的朋友不解，豫让解释说是众人养活他的。

D.公孙弘出使秦国，秦王准备用话来羞辱他，以观察公孙弘的反应。公孙弘义正词严，树立千乘之国的威严，可以称得上一个士人。

第Ⅱ卷（共120分）

四、（23分）

11．请把上面文言文阅读材料划线的句子翻译成现代汉语。（9分）

①故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。

②我寒而不我衣，我饥而不我食。

③寡人善孟尝君，欲客之必谨谕寡人之意也。

12．请阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）

农家望晴

雍裕之

尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回？

白发老农如鹤立，麦地高处望云开。

（1）“为问西风早晚回”一句，在表达技巧上有什么特点？请略加分析。（2分）

（2）诗的前两句表达了诗人怎样的心情？“尝闻”二字用得好，好在哪里？（2分）

（3）诗的后两句给人以鲜明的形象感，请结合具体词语作简要赏析。（4分）

13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）大弦嘈嘈如急雨，。（白居易《琵琶行》）

（2）明星荧荧，开妆镜也；，。（杜牧《阿房宫赋》）

（3），。信誓旦旦，不思其反。（《诗经・氓》）

（4），潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

五、（共22分）阅读下文，完成14-17题。

流浪的二胡

杨汉立

⑴这一回，父亲拿了一把二胡进城来。

⑵父亲是不大进城的。我有事下乡，顺便把他老人家从官舟寨接了进城。父亲特意随身带了一把二胡。

⑶我的家里，六楼的一个砖格子，响起了悠扬的琴声。《二泉映月》、《苏武牧羊》。乡土的东西，古朴的东西，在我这装修得现代的房子里流动起来。这种东西，比空气清新，比水悬浮，比鱼沉重。

⑷我被浸泡着，像一个落水者，不由自主地缓缓漂流。我是听着父亲的音乐长大的，偶有空闲，哪怕是再劳累了，他总要演奏几曲。口琴、二胡、凤凰琴、箫、笛子，让我像一只蝴蝶飞到了花园――宁静的月夜，泉水涌动，闪着银光，鱼鳞似的光。凉风轻拂，这是什么样的风啊，仿佛可以渗进任何物体。瞎子阿丙满是回忆，如泻在泉水上的月光。

⑸西北大沙漠。使者苏武成了奴隶，他的悲愤、决心全装在心里，连话也不爱说了，只有白云知道他想说什么，只有羊群知道他想说什么。

⑹――窗外的街中，挤满了太多的东西。汽车、人流、灰尘，还有附在灰尘上的沉重的欲望，夹在空气中的浮躁、车鸣、号鼓声、叫卖声、流行歌曲。还有许多不知名的声音也在参与着一场搏斗，临街的窗差不多被挤破。这么多东西，不管愿意不愿意接受，都往里灌，往里灌。二胡声被打碎，总难以重新组合。就算在感觉里，用上等的胶水去粘接，也是裂痕处处、伤痕累累。

⑺父亲的手不那么顺畅了，似乎那弦极不好用，那弓极为陌生。而事实是这把二胡完完全全是他熟悉的伙伴。父亲突然一声叹息，什么也不说，把二胡搁在一边。我家的二胡曲稀少起来。

⑻我怕父亲寂寞，便介绍他与我所住的小区的一个腰鼓队认识，想让他为腰鼓队表演节目时拉二胡。父亲当场拉了几曲，腰鼓队表示了欢迎也七嘴八舌地发表了意见，具体说了什么我没在意。回到家里，我问父亲怎么样。父亲说，怕合不来。我奇怪，还没正式合作怎么就合不来。父亲说，她们的要求与我的理解不一样。我家的二胡声更加稀少了。而我的父亲总有点不自在，老想回官舟寨去。

⑼不知为什么，我忽然感到二胡是一种流浪的乐器。瞎子阿丙的形象从脑海里跳出来了，街上卖唱人的形象跳出来了。不知为什么，我忽然感到父亲的二胡也有一种流浪的感觉，父亲也有一种流浪的感觉。

⑽父亲望着窗外，目光凝重。窗外直线距离500米的地方就是一座山，那里有一片绿色，绿色上氲氤着烟雾，令人心绪悠悠，似乎有风吹来，似乎有鸟音吹来。可是，它们就是触不到父亲，也触不到父亲的二胡。二胡落了些许灰尘，平添了许多沧桑感和忧伤感。父亲久久伫立窗前，站得那样持久，那样执着。他是不是像一只误入高楼森林的喜鹊，迷途之后要好好辨清逃出去的路？

⑾二胡呢？沉默，沉默，还是沉默。

⑿小时候，我总能在父亲一曲终了搁下二胡之后，望着二胡，听出余音来，似乎那二胡还在轻唱不止。

⒀现在，望着二胡只是一根枯竹，了无生机；只是一个才尽的江郎，再无所言。

⒁我知道，留住父亲，留住二胡，已经不可能。父亲和他的二胡要回到官舟寨去。那里有山，有水，有树，有鸟，有风，有雨，有星，有月，有熟悉的乡亲和习惯的乡村生活。

⒂把父亲送上汽车，我看到父亲和他的二胡夹在乡人与各种货物之中。

⒃我自言自语地说：等他们回到官舟寨，就回到家了；等他们回到官舟寨，就回到家了。

（原载《中华散文》）

14.第⑥节，划线句子使用了什么修辞手法？作者借此句想表现都市生活的哪一方面？（6分）

15.第⑧节有一句话“父亲说，她们的要求与我的理解不一样。”请你具体说说“她们的要求”与“我的理解”的含义有何不同。（6分）

16.文章结尾作者为什么反复强调“等他们回到官舟寨，就回到家了；等他们回到官舟寨，就回到家了”这句话。（4分）

17.［开放性试题］结合本文，请你就当前旅游市场中流行的“农家乐现象”（体验农村生活）发表看法。（6分）

六、语言运用题。（15分）

18．阅读下面一则寓言，给蜗牛妈妈写一句安慰、激励小蜗牛的话。要求：富有一定的哲理，不超过25字。（5分）

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：

19．阅读下面一段文字，按要求回答问题。（6分）

众所周知，麦当劳品牌的创造人是雷?克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成世界快餐第一品牌，自己也成为美国最有影响的企业家之一。但是据说，当年从麦当劳兄弟手里买下特许权的除了克罗克之外，还有一个荷兰人。

两人走的是完全不同的经营之路。相比之下，克罗克比较愚蠢，他只开麦当劳店，加工牛肉、养牛的钱都任由别人赚去了；而荷兰人却非常聪明，他不仅开麦当劳店，而且所有的赚钱机会都不让别人染指。他投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱也流入自己的腰包；后来他想：我干嘛买别人的牛，让别人赚走养牛的钱呢！随后他自己办了一个养牛场。

日复一日，年复一年，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人呢？人们找啊找，终于在荷兰的一个农场里找到了他，他什么也没有，就养着200头牛。

读了上面这段文字，你有些什么感悟？用简明扼要的文字把你的感悟提炼出来，分条填写在下面的横线上：（每条不超过60字）

20．请根据下列文字概括被誉为“天路传奇”的青藏铁路的特点。（不超过20个字）（4分）

青藏铁路的建成通车，使西藏结束了没有铁路的历史。这条雪域铁脉翻越昆仑山，进入中国最大“无人区”――可可西里，跨过长江源头沱沱河，穿越世界铁路最高点唐古拉山，最后到达拉萨。格尔木至拉萨全线总里程度达1142千米，且标高全部在海拔3000米以上，是世界最长的高原铁路。青藏铁路穿越多年连续冻土里程达550千米，攻克了世界铁路筑路史上困扰人类多时的冻土难题。世界上已建成多年的冻土区铁路病害率很高，行车时速最高为70千米，而青藏铁路冻土地段时速达100千米，非冻土地段达120千米，这是目前火车在世界高原冻土路的最高时速。

答：

七、（60分）

21．阅读下面的材料，按要求作文。

据媒体报道，北京大学光华管理学院金融系学生高健，去年七月份毕业后在北京一直没有找到合适的工作。无奈之下他在北大三角地和北大未名BBS上发出信息，称将以“陪聊”为职业。他说，“陪聊”的创意来自与同学聊天，“陪聊”不是瞎聊，而是帮助解决大学生的一些心理困惑，如就业、学习等方面的问题。费用随意给，但不接受没有目的的聊天。

对此社会上议论纷纷。高健认为自己搞“陪聊”没有错误，是很阳光的，没有给父母丢脸，但还是对学校有点歉意，怕影响到学校的声誉。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【篇四】河南郑州高考语文一模模拟试题

高考模拟语文试题

一、语言文字运用(选择题每题3分，共24分)

1.下列词语中，加点的字的注音全都正确的一项是( )

A.名媛yuán 绯闻fēi 拧毛巾níng 逸兴遄飞chuán

B.挣揣chuài 踮脚diān 涮羊肉shuàn 载歌载舞zǎi

C.殷红yīn 脚癣xuǎn 顷刻间qīng 长歌当哭dàng

D.腈纶jīng 盘踞 jù 迫击炮pǎi 绿林豪客lù

【命题意图】考查识记现代汉语普通话的字音，能力层级为A。所选词条有形似字，有多音字，以形声字居多，课内外相结合。“腈”考查声母的，属难度较大的。

2.下列句子中，没有错别字的一项是( )

A. 党中央雷霆反腐，继2013年后，2014年力度更大，范围更广。年终收官，更是以曾任中办主任的全国政协副主席、中央统战落马震憾收场。

B.过去一年，雾霾成为老百姓关注最多、诟病最多的环境问题，党中央发起“向雾霾宣战”的号令，“希望并相信，通过不懈努力，‘APEC蓝’能保持下去。”

C. 马云接收香港《南方早报》记者专访，在一个多小时里，嬉笑怒骂，谈笑风声，与记者纵论企业管理、互联网发展以及中国文化产业的走向。

D. 王羲之作为“书圣”的名声与影响，可谓妇儒皆知。但这位“书圣”结缘浙江天台上的情况，知道的人却并不多，天台山主峰华顶山上，曾经树立过王羲之独笔鹅石碑。

【命题意图】考查识记现代汉字的字形，能力层级为A。近几年高考对字形的考查都置于具体的语境中，应用性强。本题重点考查的是对读音相同的错别字的辨识。语料不仅与社会热点密切相关，还渗透传统文化。

3.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是( )

A.据美联社报到，内阁敷衍了几天，终于在舆论的压力下，被迫给国会共和党人的国债上限方案发难，以平息民主党的不满情绪。

B.他自小没见过世面，好不容易进了城，只见城市的大街小巷里车水马龙，如同“蚂蚁进磨盘——条条是道”。

C.随着人事制度的不断完善,机关事业单位中尸位素餐的现象将进一步减少,不求有功、但求无过的工作作风也一定会有所扭转。

D.有人多次为芦山灾区慷慨解囊，倾尽全部积蓄;也有人声明自己将细大不捐，以抗议某些慈善机构运作缺乏透明度。

【命题意图】考查正确理解和使用词语(包括熟语)的能力，能力层级为E。本题沿用近几年的命题思路，语料与社会热点密切相关。考查的是虚词、成语、熟语。涉及到词语使用的词义与语境不符，感情色彩不符和望文生义等方面。通常4个选项中会有一个词语对考生来说比较陌生，但往往不会影响考生作出正确的判断，关键是考生要调整好心态，不受生难词语的干扰。

4. 下列句子中，没有语病的一句是( )

A.近年来,我国各地日渐增多的灰霾天气引起了社会的广泛关注,灰霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁,而且影响了人们的正常生活.

B.《我们看海去》城南旧事》《城南旧影》90后，使这些年轻人无时无刻不能忘掉国学经典中的人生哲理。

【命题意图】考查辨析病句的能力，能力层级为E。本题考查的重点是语序不当、偷换主语、不合逻辑(否定不当)等语病。语料与社会热点密切相关。

5、依次填入下面三副对联的空白处，最恰当的一项是( )

①庆新春,欢容满面 ;歌盛世,爱意盈心。

② 桃花扇，万古奇文论语篇。

③粉墨辨忠奸，轻歌曼舞皆世态;琴琶，急弦缓管尽人情。

A邻里和人情美千秋绝唱诉悲欢 B人情美邻里和千秋绝唱弹喜怒

C人情美邻里和百年难见弹喜怒 D人情美邻里和百年难见诉悲欢

【命题意图】考查语言表达的准确、鲜明、生动和对偶这种修辞手法的正确使用。写对联是中国传统文化习俗，语料不仅与社会生活密切相关，还渗透传统文化。

【改编】6. 以划线句为例，以“时间都去哪儿了”为开头，仿写句子。(4分)

2014年春晚上，一曲《时间都去哪儿了》拨动了许多人的心弦，为我们留下了思考的音符。

门前老树长新芽/院儿里枯木又开花/半生存了好多话/藏进了满头白发/记忆中的小脚丫/肉嘟嘟的小嘴巴/一生把爱交给她/只为那一声爸妈/时间都去哪儿了/还没好好感受年轻就老了/生儿养女一辈子/满脑子都是孩子哭了笑了/时间都去哪儿了/还没好好看看你眼睛就花了/柴米油盐半辈子/转眼就只剩下满脸的皱纹了

【命题意图】考查句式的仿用。该题从《全品高考第二轮专题》中选取，学生在做题时普遍感到熟悉，但编者发现学生只在被动地感受亲情，其实还可以写并肩作战的同学之情。7.根据下列情境，在下面空格中补写妈妈说的话，要求语言表达观点明确，理由充分。(不超过50个字，5分)

儿子：妈妈，今年3月8日正好是星期天，3月9号才正式开学。

妈妈：是啊，这个学期很短，总共还不到四个月。

儿子：我是说今年“3.8妇女节”不用像去年那样要做很多作业，也不用写感谢信，买节日礼物了。

妈妈：

【命题意图】考查语言表达鲜明、得体的能力，能力层级为E。命题联系生活实际设置特定语境，能力要求明确，限定中有发挥的空间。

二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题2分)

(一)阅读下面的文字，完成8—10题。(每题3分，共9分)

给三字经去“糟粕”是权力致命的自负

山东省教育厅近日要求各地加强对传统文化等专题教育内容的管理，遵循“取其精华、去其糟粕”的原则，认真甄别和筛选优秀传统文化，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容。

近年来，传统文化出现了微弱的复苏迹象，其中一个表现就是有家长、老师让孩子读经，背诵《弟子规》、《三字经》等传统蒙学教材。从教育内容多样化、中国文化重建这两个角度，这些努力都是可取的。

这时候，山东省教育厅却开始拿“取其精华、去其糟粕”的原则对人们的努力进行限制。这个原则人们十分熟悉，看上去也很正确。但取其精华、去其糟粕的前提是有人来取，有人来去，对于这样的事业，我有两个疑问：谁有能力来“取”和“去”?

法官之所以有能力判断案件双方的是非曲直，是因为他站在当事人之外。一个人或机构宣称自己能够对传统“取其精华、去其糟粕”，那就一定意味着，他相信自己可以站在传统之外，不，应该说是在传统之上。自己高于传统，自己不受传统束缚。其实，这两者紧密相关，总之，自己跟传统无关，因而完全可以对传统中什么是精华、什么是糟粕，进行理性的权衡、判断。第二个疑问是：即便这世间真有某个人或者某个机构相信，自己具有这个取、去的能力，那么，他将按照什么样的标准进行取、去?他当然说，会按照正确的标准。问题是，他心目中的正确标准果然就是正确的标准吗?对他来说正确的标准，对于别人来说就是正确的吗?显然未必。毕竟，对于什么是精华，什么是糟粕，不同的人肯定有不同的看法。假如某个人或者某个机构相信自己是按照正确的标准选择的，那他必然假定了，他就是正确，他就是这个世界的标准。

揆之于历史，在人们可记忆的岁月中，对于传统，似乎都是采取“取其精华、去其糟粕”的原则。很显然，采取这一原则的主事者相信，历史已经终结了，传统已经死亡了。因而，自己已站在传统之外、传统之上，可以像观赏博物馆中的展品一样，挑挑拣拣。而他挑拣的标准，其实不过是自己的标准。这个时候，也无所谓标准了，因为，他不在传统之中，也就根本没有价值可言。他的唯一价值就是自身当下的需要。自身需要某个东西，就是精华，不需要的东西当然就是糟粕。由操着这样的标准的人一路挑挑拣拣下来，最后，传统几乎都被糟粕了一遍，奄奄一息了。这就是看上去无比正确的“取其精华、去其糟粕”的实际效果。归根到底，这一原则背后隐含着理性的致命自负和权力的致命自负。

其实，《三字经》、《弟子规》等传统蒙学教材成为经典，被人们广泛传诵，已经证明了，他们就是精华。当然，这样的精华并不是某个人或者某个机构自负地遴选、确定、告诉世人的。他们是在漫长的时间过程中，由无数父母、孩子、老师自发地选择出来的。

没有比这个漫长时间过程中的自发选择更明智的了。从时间选择出来的这些蒙学教材中间挑拣精华、糟粕的人，等于宣称自己比曾经在这块土地上生活过的二三十亿人更聪明。今天，还会有人相信，给《三字经》下禁令的是这样的人吗?

——摘自2011《新京报》

8.下列说法不符合文本内容的一项是( )

A. 山东省教育厅要求各地必遵循“取其精华、去其糟粕”的原则，认真选择优秀传统文化。

B.家长、老师让孩子读经，背诵《弟子规》、《三字经》等传统蒙学教材。可见，传统文化的复苏迹象明显。

C. 无数父母、孩子、老师在漫长的时间过程中自发地选择出来的蒙学教材，时间已经证明了，他们就是经典，就是精华。

D.以自身当下的需要为挑拣的标准，其实这背后隐含着理性的致命自负和权力的致命自负。

【命题意图】考查筛选和整合信息和理解文章内容要点的能力，能力层级为C。

9.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是( )

A.教育行政部门要求各地加强对传统文化等专题教育内容的管理，其行为无可厚非，但拿“取其精华、去其糟粕”的原则对人们的努力进行限制，其干预行为显得不科学。

B. 一个人或机构都在无形中受传统影响，因而不可以对传统中什么是精华、什么是糟粕，进行理性的权衡、判断。

C.在人们可记忆的岁月中，历史和传统文化，都是采取“取其精华、去其糟粕”的原则挑拣出来的。

D. 《三字经》《弟子规》等传统蒙学教材被父母、孩子、老师自主、自发地选择，大可不必由某个人或者某个机构自负地遴选、确定。

【命题意图】考查筛选和整合信息和理解文章内容要点的能力，能力层级为C。

10.根据文章内容，谈谈我们应该怎样对待传统文化等专题教育内容。(至少写出三点)(3分)

【命题意图】考查对文章中心意思的`概括。能力层级为C。

(二)阅读下面的文字，完成11—15题。(20分)

一双三十年没握过的手

作者:蒋新

①他躺在刚刚启用的新病房里，合着眼，身上、鼻腔里插着四五条或粗或细的软管子。可按照他的脾气，他的性格，他的气力，是绝不会让这些软巴巴的管子欺负的，但这时他没有一点办法，刚刚被手术过的胃，不允许他去和这些管子们计较，锁着的眉头间流出刚强下的无奈。

②按照医生的嘱咐，隔一阵子就要给他捋捋腿，捏捏脚或者搓搓手。这双手我是最熟悉不过的，可是，这双熟悉的手却30年没有直接接触了。不知宽厚的掌心，粗大且硬的手指肚里，还有那层起起伏伏的硬皮上握着怎样的温度。我的手和他的手一碰撞，除了印证视觉给予的感知，体会手上的力气外，这双手究竟打磨过多少冷的热的硬的粗的物体，只有跳跃在手上的青筋知道。

③他是我弟弟，比我小三岁。

④我们曾经拥挤在一张木板床上睡觉，一个被窝里打仗，睡觉的时候，不是我把被子裹起来晾他，就是他扯过被子去冻我。这些在睡梦中进行的过去式，常常让父母瞅着我们裸露的脊梁发愁：被子小了，被子少了。

⑤在被子逐渐富余起来的时候，我们也如同一窝羽毛丰满的鸟儿，各奔东西，谋职娶妻生子，为自己的日子奔波忙活。曾经在一个被窝里滚打摸爬的兄弟，留在成年时空隧道里的只有默默地关注，事情的相告、提醒或完成，情感的交流则萎缩干涸，全凭第六感觉去体味去测知。

⑥我不知道中间的电阻是什么，为什么不能持续给力?时间?空间?年龄?面子?还是脑沟里所谓的成熟?成熟太讨厌，成为背叛、忘记、失去过去许多美好日子的罪魁。在失去的路上，为遗忘栽培起来的成熟，都毫无例外地蒙着自以为是的千年尘垢，像一层一层叠加起来的黄土高坡，把过去与曾经压榨成粉尘飘扬。想不到在这个谁都不愿意来的地方，我们的手接触在一起，开始感知对方久违的体温。

⑦这双曾经与我掰手腕较劲的手，留下太多的记忆。

⑧这是一双与煤炭打交道的手。他顶替父亲在煤矿就业，成了我兄弟间唯一继承父业的“煤二代”。下井挖煤，使锨弄镐，天天复制相同的作业内容，使他迅速完成了学生手向矿工手的转变。粗了，厚了，硬了。黑乎乎的煤和井下冰冷坚硬的石头把手的光洁毫不客气地全都打磨掉，换成了结实有力的粗糙刺喳。膀子宽了，胳膊粗了，有了很壮美的胸大肌和线条分明的三角肌。几个月后，与他再掰手腕，就赢不了了，而且数次角力，我永远是不能超越的第二名。

⑨那年过年，我们聚在一起喝酒，望着渗透在他手纹和指甲尖上的黑，建议他经常用猪胰子洗手，用小刷子刷刷。他说，白搭，今日洗了，明天就又这样了。那时他还没有找对象，我担心粗糙的手会给他相对象时减分，但没有把这小心思说出来。他对自己似乎很欣赏，常对我的两个姐夫，还有周围的同伴炫耀，与他们掰手腕、举重，每次比赛亮招，他都将扬眉的自豪毫不掩饰地挂在方方正正的脸上。

⑩粗厚刺喳的手，细活儿却干得一点儿都不含糊。摊煎饼本来是妇女们的活儿，他也会。我曾见过他摊煎饼的姿势，T型式的煎饼筢子被他抡得十分精致，吱吱响的鏊子上飞出一张张圆圆的煎饼，那时他还不到20岁。只要与母亲聊天，说起家务活，母亲总夸他最棒，有力气，会干活。

⑾这双会干活的手后来去做了木工，后来又以矿区土建队队长的身份去布置作业，然后与同事一起去做自己布置过的拉大锯，推刨子或者抡斧子的事情。他说，他不清楚当官的滋味，从来没有在办公室里安安稳稳坐上一整天，只知道当工人和干活的滋味。他一直觉得当工人最好，最省心，最有面子，“咱们工人有力量”给他的烙印很深刻，抹不掉。劳动，或曰干活，宛如血液一样与他紧紧地融为一体，在付出体力的过程中，享受干活赚来的爽快和智慧。可是，当他在接近50岁被告知煤矿改制，停产，提前回家的时候，他才发现当工人实在没有什么值得珍藏的面子。变化没有慈悲，也不以自己的意志、愿望、想像、期盼、渴求以及梦为转移，人只能在变化的潮流里随潮涌动起落，弱者尤其是。在时代向一个方向聚集的时候，弱者的身上都会去承载孕育滋养许多新词汇的诞生。比如下岗，比如待岗，比如改制，比如买断工龄。无数弱者的承受又不能不说是一座丰碑，历史从弱者身上碾过的痕迹，就成为永恒的碑文。

⑿工作没有将体面进行到底，那双打磨几十年的手则很给力，干活的人群里依然闪烁着他的影子。倔强依然在他身上滚动。超出我意料的是他竟然去劳务市场揽那些装沙子卸水泥之类的重体力活干。那次相聚，我跟他说，“活可以干，但不要去干那些重活累活了。”“一阵子的事，来钱快。”他说干一晌午能够挣50元，比上班挣得多。他边说边伸着手掌比画，似乎那50元就在手上跳跃。手已经被水泥沙子染成了相同的颜色，手掌本来的底色已经无影无踪，圆润红润白皙细腻修长等等诸类描写手的词汇统统与我眼前的这双手不沾边了，手真的成了他过日子的工具。

⒀挣钱，攒钱，为儿子买房，帮儿子娶媳妇，替儿子还账，成了这双手的主旋律。他一天至少干两份活，一份相对固定的临时工，替改制后的煤矿管理工人浴室;然后利用双班倒的空儿，去劳务市场揽活。他嘲弄自己是“专兼职复合工”。

⒁我留意过他经常揽活的劳务市场，下岗工人和农民工居多，或站或蹲地待在十字路口的西北角，没有人去喧哗打闹，也极少有人凑到一起儿侃大山，最直观一致的动作是抽烟。抽烟成了他们等待的最好方式。各种烟味儿混合凝聚在百十平米的空间里，成为狭小一角独有的标志。只要有轿车、越野车、商务车，抑或工程车、货车经过这里，而且放慢速度，他们的眼神都会齐刷刷地聚过去。车一停下，等待的人，不管什么姿势，立即都会朝车聚集。只听从车上走下的人喊：“装煤的，装一吨5块钱，要3个人，有干的吗?”或者喊：“往6楼扛地板砖，一平方3块钱。当天结算给钱。”价格若是低，等待的人便嘟嘟嚷嚷不靠前，或讨价还价要求增加费用，有的则躲在一旁去低声骂娘。若价格合适，等待的人便立即拥上去报名。招工的便从一圈人中敲定自己中意的合适的，或直接开车带走，或定好时间、地点，让挑好的人自己去。这里没有纸质的合同，全部是口头协议。我问过等待的人，不签协议出了事情咋办?我担心安全和能不能及时兑现钱。那人回答很干脆：“能出啥事，都是一天半天的活，干完活拿钱走人。”我没有继续问，我知道有时候无形潜规则比有形的合同更重要。

⒂我没有想到不把生活的艰辛放在眼里的他，平时闷声不吭的他，竟然在这里用原始的力气去交易迫切需要的钱，只是他已经不年轻。

⒃三年前他给儿子按揭了一套结婚用的房子，每月要还贷款。贷款像条无形坚硬的绳索，笑眯眯地把他拽到了劳务市场。是贷款让他来的吗?我又疑问地拷问自己。

⒄装修房子的时候我去了。他正在往六楼背地板砖。砖是奶油色正方形，每片60公分，重20公斤左右。他先把两片砖放到墙角一个木架子上，然后屈膝将背靠上去，砖就稳妥妥地贴在他的脊梁上了。上楼梯的速度很缓慢，而且愈往上愈慢，头愈来愈低，气愈喘愈粗。扣着砖的手指则没有任何松动或变化，钉子似的托着背上的砖。头，砖，腿，在台阶上构合起一个特有的形象，机器人似的在台阶上转弯，喘息，移动。我又一次劝他雇人。他指着堆在房间里的水泥和沙子说：“它们都弄上来了。还怕砖上不来?”然后算账给我听，单是往上弄这些东西，就要花四百多块钱，不花这钱，不就相当于挣了?两天挣这些，值，赶上高工资白领了。

⒅我无语。 ?

⒆我捏着与三十年前感觉完全不同的手在想，也困惑了。

⒇于是，我想写点文字给侄子们，题目是：。

(选自《散文百家》,有删减

【选材意图】纵观2014年的17套高考语文试题，现代文大阅读的选材以叙事类散文考查的篇目最多，浙江近三年里有2年均为叙事类散文。该语料生活气息浓郁。

11.以“学生手”为例，概括出本文弟弟的手所经历的身份的转变。(4分)

【命题意图】本题考查学生对文章信息的筛选和整合的能力

12.第七段划线的句子，在文中有什么作用?(4分)

【命题意图】本题考查对文章布局谋篇方式的分析，属评析题型。

13.第11段最末划线句意味深长，说说你的看法。(5分)

【命题意图】本题考查探讨文学作品意蕴以及对作品的个性化阅读。

14.第14段写他弟弟在劳务市场怎么等活，怎么干活等主要运用了什么写作手法?请简析其作用。(3分)

【命题意图】本题考查分析作品主要表现手法的能力，能力层级为C。

15.文章结尾有两处空缺处，请各补写一句话，并简述你这样写的理由(4分)

【命题意图】本题考查对作者创作意图的探讨，并考查用语简明连贯的能力。

三、古代诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面短文，完成16—20题。(19分)

秋，七月，吴越王镠遣钱传瓘将兵三万攻吴常州，徐温帅诸将拒之，右雄武统军陈璋以水军下海门出其后。壬申，战于无锡。会温病热，不能治军，吴越攻中军，飞矢雨集，镇海节度判官陈彦谦迁中军旗鼓于左取貌类温者擐甲胄号令军事温得少息俄顷疾稍间出拒之。时久旱草枯，吴人乘风纵火，吴越兵乱，遂大败，杀其将何逢、吴建，斩首万级。传瓘遁去，追至山南，复败之。陈璋败吴越于香弯。陈璋败吴越于香弯 (三)阅读下面两段文字，完成23-24题。(6分)

义与利者，人之所两有也，虽尧、舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也。虽桀、纣亦不能去民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世，利克义者为乱世。摘自《荀子.大略》

23. 解释句子“义胜利者为治世，利克义者为乱世”中“克”的含义。(1分)

24.概括本段的主旨，并谈谈你对“义胜利者为治世，利克义者为乱世”这句话的看法。

【命题意图】本题考查对文化经典的理解和分析能力，能力层级为C。

(四)古诗文默写。(6分)

25.补写出下列句子中空缺的部分。(只选做3小题)

(1)罗幕轻寒，________________。明月不谙离别苦，_______________。(晏殊《蝶恋花》)

(2)故木受绳则直，___________ ， _________ ，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)

(3)老当益壮，_______________ ; _______________，不坠青云之志。(《滕王阁序》)

(4)今两虎共斗，。吾所以为此者，。《司马迁《廉颇蔺相如列传《

(5)青山隔送行，疏林不做美，。夕阳古道无人语，。(王实甫《长亭送别》)

【命题意图】考查默写常见名句名篇的能力，能力层级为A。纵观近三年浙江名句默写题，必修教材中常见常用名句是考查的重点。

四、作文(60分)

26.阅读下面的文字，根据要求作文。

再远一点

蔡天新

再远一点

我们将看到

人群像砂粒

堆砌在一起

彼此相似

再远一点

我们将看到

房屋像贝壳

或仰或卧

难以分辨

再远一点

我们将看到

城市在陷落

市民们纷纷出逃

搭乘超员的旅客快车

再远一点

根据这首诗的含义，写一篇文章。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。② 不得脱离诗歌内容与含义的范围。③除诗歌外，文体不限。④ 不少于800字。⑤不得抄袭，不得套作套作。

【命题意图】孔子说：“不学诗，无以言。”诗歌作为最纯净的文学，历来都被誉为文学的骄子。遗憾的是，现代诗从来都被高考语文试卷拒之门外，这实在与诗歌的地位与重要性不符。

【篇五】河南郑州高考语文一模模拟试题

语文试题

本试卷共24小题，满分150分。考试用时150分钟

1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是

A.昵.称/藏匿. 阔绰./悼.念喷.香/喷.云吐雾

B.薪.水/津.贴拷.贝/镣铐. 肥胖./胖.大海..

C.矗.立/蹙.眉侥.幸/阻挠. 解.数/解.甲归田

D甄.别/斟.酌癖.好/譬.如空.泛/填补空.缺

2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是

随着阿里巴巴在美国纳斯达克上市，国内兴起了一波“马云热”。表面看，我们处于创业的春天里，但马云的成功并不代表创业成功触手可及。调查显示，“五万个企业只能有一个成功，从最近得到的数据来看，95%的电商活得非常痛苦”。当下最热的互联网经济况且如此，创业的难度可见一斑。因此，休学创业可以有，但要三思而后行。

A. 触手可及 B.况且 C.可见一斑 D.三思而后行

3.下列句子中，没有语病的一项是

A.据说，金庸的《笑傲江湖》在被一些东南亚的国家连载时，那些国家的议会进行竞选，议员争辩时直接就说你这个人是岳不群，或者是左冷禅。

B.世界经济步入全球化时代，每年以亿吨为单位的各种食物在世界上流动，食品供应链中的任一环节只要出现漏洞，都可能演变成一场灾难。

C.我市已建成的1554公里绿道境遇冷热不均，有的绿道杂草丛生，几乎被湮

灭，如何提升绿道管养，避免公共资源浪费，成为城市管理新课题。

D.判断一个作家的作品有没有大众影响力，有没有持久的生命力，一个很重要的标志就是看他所创造的人物、语言进入到人们的日常生活。

4.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是

欲望，有时是， ;有时又是，。。，，断了欲望就是心的死亡。

① 吞噬身心的鬼魅 ②让人迷失自己的有时是欲望

③ 追求幸福的动力 ④但失去了欲望，生活将只余下无聊、孤独和死寂

⑤把人推入万劫不复的深渊 ⑥ 太多的欲望会拖累人的心灵

⑦生命火焰得以燃烧的柴火

A ③⑦①⑤⑥④② B ①⑤③⑦②⑥④ C ③⑦①⑤②④⑥ D ①⑤③⑦⑥②④

二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，(文中三个“□”是为考查而设)，完成5-9小题。

匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有□参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬.也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育失其勇仪秦失其辨。是孰使之然哉?其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣!故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。

自东汉已来，道丧文弊.，异端并起。历唐贞观开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起.布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎?

盖尝论天人之辨：以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼;力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上：盖公之所能者天也，其所不能者人也。

始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信□孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦，凡所以养士治民者，一以公为师，民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听。”民欢趋.之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。

或曰：“公去国万里而谪于潮，不能一岁而归，没而有知，其不眷恋于潮也审矣!”轼曰：“不然。公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉!”

元丰元年，诏封公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙”。潮人请书其事于石，因作诗以遗□，使歌以祀公。

(选自苏轼《潮州韩文公庙碑》，有删改)

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)

A.古今所传，不可诬也诬：捏造

B.自东汉已来，道丧文弊弊：凋敝

C.独韩文公起布衣起：出身

D.民欢趋之趋：奔向

6.填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是 (3分)

①是皆有口参天地之化

②信口孔子之言

③因作诗以遗口

A.① 以 ② 然 ③ 之 B.① 而 ② 乎 ③ 其

C.① 以 ② 乎 ③ 之 D.① 而 ② 然 ③ 其

7.下列文句中，断句正确的一项是 (3分)

A.卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智贲/育失其勇仪/秦失其辨

B.卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富良/平失其智/贲育失其勇仪/秦失其辨

C.卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨

D.卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富/良平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨

8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)

A.本文中作者对韩愈在文学、儒学、政治以及军事等方面的成就与才能作了高度评价和热情颂赞。

B.作者认为韩愈专一诚挚的心意能取信于潮州的百姓，却不能使自己的朝廷立足。

C.韩文公庙是在朝散郎王君涤在潮州做知州期间重建的。

D.作者应潮人之请作诗以祭韩文公。

9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)

(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

① 能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤。(4分)

② 愿新公庙者，听。(3分)

(2)韩愈被贬潮州，为当地百姓做了不少好事，请结合文本举两个事例加以说明。(3分)

10.阅读下面的诗歌，然后回答问题。(7分)

二月二日①

李商隐

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井②，三年从事亚夫营③。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

【注】①此诗作于诗人只身远赴四川辛州任幕府的第三年。②元亮井：陶渊明字元亮，这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。③亚夫营：汉代帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明。这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。

(1)请从景和情的角度赏析诗歌的颔联。(3分)

(2)诗歌中蕴含着作者复杂的感情，请结合全诗加以分析。(4分)

11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(6分)

(1)江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。，。

(张若虚《春江花月夜》)

(2)执手相看泪眼，。念去去千里烟波，。

(柳永《雨霖铃》)

(3) ，晚有儿息。，内无应门五尺之僮。

(李密《陈情表》)

(4)其声呜呜然，，如泣如诉，，不绝如缕。

(苏轼《赤壁赋》)

三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12-15小题。

口叙史事和三代史诗

我们常常说中华民族有五千年的文明史。但是，迄今发现的最早的文字——甲骨文，产生于商的先公示壬、示癸时期，据今约37左右，3700年前的史事就是靠一代代脑记口叙传下来的。即使甲骨文记载了相当丰富的社会内容，仍不可能反映丰富多彩的活的客观历史，许多史事仍然靠脑记口叙。所以口叙传播史事形式不仅在文字产生之前，在文字产生以后乃至史籍很完备以后，仍是一种重要形式。

在先秦，口叙史事一直在史事传播中占有重要地位。《国语?周语上》说：“天子听政，使公卿列士献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以行事而不悖。”在国君周围的这些“列士”、“史”、“师”、“瞍”、“朦”等所讲的许多内容就是先祖的事。

传说的历史内容有两个显著特点，一是人物被神化，如大禹(治水)、后稷(种五谷)、女娲(补天)等都被传说为神或半神式的人物。之所以如此，是因为当时人们的认识水平低下，对许多自然现象、社会现象无法解释。二是所传说的人物都是改天换地式的英雄，这些英雄和后来的帝王将相不一样，他们不脱离生产，不脱离百姓，而是群众的利益代表者，上述的大禹、后稷、女娲都是这样的英雄人物。这两个特点，也充分反映了先民的历史观点。以今天的认识水平，不会相信那些神乎其神的事。我们进行历史研究所以重视这些神话，在于透过神话，窥探远古的社会内容。

当文字记载发展到比较成熟，书写工具比较方便的时候，口叙史事便被记载下来，有些则一直保存到今天。如：《庄子?盗跖》、《韩非子?五蠹》等所记先民居处情况和从茹毛饮血到取火为用的传说;《吕氏春秋》追记早期社会制度问题的传说;《左传》、诸子之书保存的改造自然、保护部族的英雄传说;等等。司马迁就是依据这些传说写出了《史记》开篇《五帝本纪》。

夏、商、周三代，还以神话故事、历史传说为主要内容编成史诗，传诵这些史诗的人，往往是瞽朦瞍一类的乐官。左丘明就是一个失明的人，做鲁国的史官。以失明之人传诵历史故事，不只在古代中国，在其他一些古国也有相同的情况，如希腊的荷马，也是一位失明者。以诗的形式传诵历史故事，容易记忆，便于普及，所以，传诵久远。当然，起初的史诗是很粗糙的，经长期的流传，不断加工完善，所以这些史诗都是众人的作品，并非少数乐官的创造。

在先秦，史诗繁多，孔子删《诗》时，尚可见到3000余首。我们今天所见到的史诗主要保存在《诗经》中，共有305篇，分“风”、“雅”、“颂”三大部分。“风”是民歌，由政府派“行人”从民间采集而来，经过加工润色而成，以反映现实为主，但今天看来，也未尝不可称为“史诗”，比如：《豳风?七月》反映一年四季农业生产劳动，对我们认识西周社会，具有相当的史料价值。“雅”、“颂”，在当时就是史诗，多为追忆祖先，歌功颂德之作。比如《大雅?生民》说“厥初生民，时维姜嫄……履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷”，这是推尊周的祖先后稷之诗。后稷之母姜嫄踩了高辛氏之足印而生后稷，把后稷神化了。文王、武王的先祖即能非同常人，当然他们自己也就非同寻常了。非常之人才能做非常之事。这反映了先民们的思想认识特点。“雅”、“颂”还有些篇章反映了当时的社会生产、习尚、筑城、立庙、封邦、建国的基本过程。

“史诗”作为史料来说，它与历史传说一起反映着广阔的社会内容，对当时简略而缺乏关联的史官记录，起着联络会通、委曲细节的作用。对于后来发展起来的某些史体也有创始之意。如：歌颂英雄人物的篇章，上继传说遗风，下开历史传记的端绪;专咏一事的篇章，具有纪事本末的性质;歌颂先王伟业的篇章，又可以看作历史论、赞的远祖。

(选自《中国史学史纲要》，有删节)

12—13题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)

12.下列说法，不符合文意的两项是( )( )

A.中华民族五千年文明史中有一千多年的史事是靠先人一代代脑记口叙传下来的。

B.甲骨文记载的社会内容不能反映丰富多彩的客观历史，许多史事仍依靠口叙来传播。

C.口叙史事在史事传播中一直占有重要地位，如天子听政时臣子们所讲的许多内容就是先祖的事。

D.传说的历史内容的显著特点是：人物被神化或者都是改天换地式的英雄，是群众的利益代表者。

E.在古代，中外均有以失明之人传诵历史故事的例子，例如古代中国的左丘明，古希腊的荷马。

13.下列关于“史诗”的表述不符合文意的一项是( )

A.“史诗”是指以神话故事、历史传说为主要内容的历史故事。

B.“史诗”主要由瞽朦瞍一类的乐官编写并传诵。

C.“史诗”以诗的形式来传诵历史故事，是由于诗容易记忆，便于普及，可以传诵久远。

D.“史诗”具有史料价值，并对后来的某些史体有创始之意。

14.根据文意，简要回答第3段所说的“先民的历史观点”的内容及其产生的原因。

15.司马迁写《史记》时曾“网罗天下放失旧闻”，大量搜集民间口传的异闻传说等史料，如《史记》中记载了契的母亲呑食了玄鸟掉下的卵而怀孕生下了契，周后稷的母亲姜原在野外将自己的脚踏在一个巨人的脚印上，因而怀孕生下儿子等神乎其神的事。请结合文章内容，谈谈如何看待司马迁的做法和《史记》中的异闻传说。

四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题。共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必在答卷上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。

(一)文学类文本阅读

清粥

潘向黎写过一篇小说：《清水白菜》小说中的女主人公是个极爱米饭的恬淡女子，她煮出来的米饭，清香四溢，颗颗饱满，光看文字，就让人口齿噙香。白米是如此神奇的食物，既可蒸出筋道饱满的米饭，也能煮成儒软甘甜的清粥。

清粥是最家常的饭食，自然也不需要高贵的香米，普通的新鲜白米即可，洗过，泡过。傍晚，几朵夕阳的余晖打在灶台上，开始煮一锅清粥，只米和水，还有一颗悠闲的心，简单明了。

煮粥过程很悠长，却并不枯燥。眼见着米和水，陷入纠缠，米会一下子感知到水的温暖，开始会觉得有点不适应，躲躲闪闪的。随着水一点点的沸腾翻滚，不停示好，米粒终于欢快起来，在水一波一浪的推动下，咕嘟咕嘟地跳着舞，随着热气徐徐上升，开出乳白的花朵。厨房里就会弥漫起淡淡的甜香，热乎乎的。这是米在慢慢地释放着自己，也是水，在慢慢的融入米的世界。这时候，就要把火关到最小，小到可以让锅保持着咕嘟的状态，又不会让刚氤氲出来的热气散掉。

之后，米和水的生命进入另一状态，行动开始迟缓，安静，当米与水之间没有一丝的缝隙，稠且润泽，咕嘟声均匀如尘世的喧嚣，香气，便徐徐的氤氲，是人间烟火的香气，也是幸福的香气。

煮粥的时候，心是静的，手却很少闲着，随便拿一本闲书，看两页，照顾一下粥，再返回来看，没有大起大落的情节，随便从哪里看起，只是一种消磨，衣机里转动着衣服;或者摘一篮子青菜，是晚上的小菜，菜叶子油绿油绿的，用清水泡进红色的小框子里。为了配菜，再切了一盘雪白的豆腐，此时，孩子回来了，奔跑着去开了门，顺手将垃圾搁门口……忙乱，却有序，琐碎也掺和着静好。

朋友老是觉得我为一锅粥浪费了太多时间，她煮粥和许多人一样，放点米进去，加上水，调好电饭锅的火候，盖上盖子就可以了。吃饭的时候盛在碗里，有稀薄的米汤浮在上面，而米粒，却仿佛是受了什么委屈似的，悄悄地沉到了碗的最底下。事实上，米真的是委屈的啊!在这样的不受关注与注视下熬成的粥，只不过是添肚子的食物而已，米粒根本不肯释放香气。

米也会分享主人的好心情，然后变成自己的好味道来报答你。

粥快熬好的时候，锅里的米，早就变的懒懒的，躺在水的怀抱，惬意舒心的样子。而水，早就化成袅袅蒸汽，缭绕四散，也有调皮的，钻到了米的身体里躲起来了。锅还是那只锅，可是，锅里的水和米，却不想隐入，水中有米，米中也有水，再也分不开了，如生命和经历，总会有抗争和激烈，慢慢变进入一种状态——互相依存，又并不干扰。

我是极爱喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一只腌出油的鸭蛋，是清粥的绝配。喝一口，黏稠润泽，牙还没有感知到，就滑到了身体里，唇齿留香，紧接着，是身体里的温暖与熨贴，心，一下子就松弛下来，世事都远了，只愿此刻，专心感知粥的美味，体味生活的眷顾，感知安静的，有粥可食的人生。

南宋诗人陆游曾作《食粥》诗一首：“世人个个学长年，不悟长年在目前，我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”

被鸡鸭鱼肉和各种添加剂刺激的味蕾回归敏感，清香满口，余味不绝，清粥带给世人的福泽，是人如神仙。

宋代苏东坡有书帖曰：“夜饥甚，吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈益胃。粥既快美，粥后一觉，妙不可言。”

清粥的好处不仅仅是简单、养生、清香。

汉代医圣张仲景《伤寒论》述：“桂枝汤，服已须臾，啜热稀粥一升余。清粥一碗，可养身心，可助药力。”

青春飞扬的年纪，处处都是好风景，很难将自己关在厨房里为自己，为家人煮一锅真正的清粥。便常常用稀饭代替，哄骗的，终究是自己的身体和心。

不知从何时起，开始有心思慢慢熬一锅清粥，好像没有着急要做的事，吃了亏，煮粥的过程便慢慢平复了心境。躲在厨房里，少了一些灯红酒绿，却多了许多闲适，心和味蕾都更敏感，对幸福有了更清醒的感知。房子车子票子，盈余就好，不求太多。身体的熨帖和儒滑的口感，成了第一需求。

清粥为伴，滋润身心，给予生命营养，便不惧流年。

愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人，也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮着，不激烈，不偏执，不放弃，一点点让灵魂散发出香气。

( 摘自《文苑经典美文》.8)

16.请对煮粥这个富有情趣的过程进行概括。(4分)

17.从修辞的角度赏析下面的句子(5分)

愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人，也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮着，不激烈，不偏执，不放弃，一点点让灵魂散发出香气。

18.请结合生活体验谈谈“煮一锅清粥”对我们有怎样的启示?(6分)

(二)实用类文本阅读

这颗心燃烧了一百年

谢冕

①世纪之星陨落了，陨落在世纪终结的前夜。她的使命已经完成,她整整燃烧了一百年!

②冰心是世纪的同龄人,也是世纪的见证人。在这世纪钟声即将敲响之时，她把这个世纪悲喜交加的漫长的暗夜带走了，而留给我们一个新世纪的熹微的最初一线光明。

③在冰心的文学世界里，大海和母亲是支持这个文学世界全部丰富性的两个基本意象。冰心世界中的母亲的意象，是包容在大海这个大的意象之中的。在冰心的诗中,我、母亲、大海是三位一体的。她曾在诗中向造物者祈求，倘若生命中只有一次“极乐的片刻”，那么，她的愿望便是：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”(《春水》)。清明月夜下的万顷碧波，荡漾着一叶扁舟，舟中是母亲，母亲怀中是我。她一生都在用爱心关爱众生。人类各式各样的爱中，母爱最纯真，也最伟大。母亲对儿女之爱无须特意表现，是发自内心，自然而然。子女对于母亲之爱的怀想与礼赞也如此。这是排斥了一切势利考虑之后的无私、无邪、无欲的高贵情感。冰心从母爱出发，推己及人一片可婉转女儿心，传达的是人间的万种柔情。大海的博大涵容，它的宽广胸襟以装下世间万有，一切的苦厄、欢愉和忧思。它静如明镜，动有狂澜。在它万顷碧波、一览无际的宁静中，包蕴着震天撼地的伟力。它的激情也是内蕴的，却是夜以继日、无日无时不在起伏涌动，若人的生命之树在常青!诚然，这位昔日的南国闺秀，有着一颗晶莹柔婉的女儿心，对母亲、对兄弟、对友人、对弱者。而大海的博大、雄健、恒久，却从另一面托出了这位世纪老人的高远和伟大。

④在年序上，冰心是世纪的同龄人。在文学的经历上，冰心则是五四新文学的同龄人。冰心说过，是五四运动那“强烈的时代思潮把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛，使我由模糊而慢慢地看出了在我周围的半封建半殖民地的中国社会中的种.种问题。这里面有血有泪，有凌辱和呻吟，压迫和呼唤。”(《从“五四”到“四五”》)冰心称这股新文化运动的思潮是“电光后的一声惊雷”，把她“震”上了写作的道路。冰心自述,她的创作活动始于一九一九年，五四运动以后她开始在《晨报副刊》用白话文写作。第一次发表小说《两个家庭》始用冰心这个笔名。她的写作活动一直延伸到本世纪末。所以，她不仅是中国新文学的同龄人，而且是中国新文学的一部活历史。冰心的整个创作活动无疑是五四新文学运动的一个缩影。她也是五四精神的集中体现者。五四运动出现了一批狂飙突进的猛将，如陈独秀、胡适、钱玄同、蔡元培、李大钊、鲁迅和周作人等。这些人站在时代的前列，高举文化批判的旗帜，面对中国系统而顽固的旧文化和旧礼教，指出它阻碍时代前进的保守性，以惊电迅雷的气势进行扫荡，从而开辟出一条通往光明的新路。

⑤这个让人景仰的队伍中，走着我们的冰心先生。她是最先觉悟的那些女性中的一位。她接受中国传统的熏陶，她又接受了教会的和美国式的教育，中西、古今文化的交汇和融合，在她那里造出了奇迹。她起步于“问题小说”的写作，成为“文学研究会”的中坚，她的创作服膺于“为人生”的理想;她受泰戈尔的启发，首创“随感式”的无题小诗，发起和倡导了中国新诗史的“小诗运动”;她用通讯的方式写散文，她的《寄小读者》开辟了散文的新天地，一种崭新的抒情文体在她的笔下诞生;冰心还是新文学中的儿童文学的元老式的人物，她是儿童文学的热情的支持者和实践者。冰心毕生都在这样辛勤地创造着，直到生命的晚景，她都没有放下她所钟情的手中的笔。而且愈到晚年，她性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬。身居郊野，不忘天下，正气凛然，疾恶如仇。所作短文如《万般皆上品》、《无士则如何》等，竟有匕首般的犀利!让人不敢相信这些文章竟出自年近百岁的老人之手!斗换星移，岁月不居，冰心走完她的百年人生长途，离我们去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星，这颗星已燃烧了一百年!她留给我们的是一种我们永远无法企及的高雅、文采、凛然不可侵犯的尊严的精神财富。

(选自《随笔》第3期)

19.文章第②段说“她把这个世纪悲喜交加的漫长的暗夜带走了,而留给我们一个新世纪的熹微的最初一线光明”，请根据文章的内容，说说冰心留给了我们哪些“光明”?(4分)

20.文章第④段是怎样叙写冰心的文学经历的，这样写有什么作用?(5分)

21.这篇文章的结尾写道“她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星,这颗星已燃烧了一百年”，但文章的标题却是“这颗心燃烧了一百年”,你认为这个标题恰当吗?请谈谈你的看法。(6分)

五、本大题2小题，每小题6分，共12分。

22.下面是3月4日鮀江中学校报小记者林媛的一段采访实录，请你根据这段采访实录，拟写一则校园短讯(60字以内)。(6分)

林媛：杨校长，您好。再过几天就要高考“一模”了，请您为即将参加考试的同学们谈谈在学习上有哪些需要注意的问题。

杨校长：同学们在最后临考前的几天，一是要保持良好的心态，有自信;二是要注重学习的实效性，回归基础，查漏补缺，不要去追求新题、怪题。

林媛：除了这些学习上的建议以外，在生活中还需要注意什么吗?

杨校长：一个是要注意合理安排好作息时间;另一个是要注意营养饮食的均衡。

林媛：谢谢杨校长，除了以上的建议外，您还有什么要对学生们说的吗?

杨校长：我衷心祝愿我们学校的同学们能够在本次考试中考出水平，考出佳绩!