不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。

我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的`问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。

天津高考满分作文：拒绝平庸

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?

拒绝平庸，世界有你而精彩。

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广东卷高考作文题解析及例评

20广东卷高考作文题解析及例评

作者/徐学飚

原题

阅读下面的文字，根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

解题

这是一个“思接千载，视通万里”（刘熙载语），令人遐想的材料作文题。

英国历史学家汤因比的选择，表明了他对中国新疆古文化的向往，尤其是那佛教文化、印度文化、希腊文化和中国文化的灿烂交汇，一直闪烁在耀眼的历史星空，他越研究越热爱，越研究心里越敞亮。这已经不只是对一种工作的热爱，还是工作和生活的状态，是一种思想境界。我们从这个角度写引发的思考，可以写出较深厚的文化含量。

而另一则材料还包含有两种想法：愿意生活在未来的世纪里；居里夫人还说，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。前者憧憬未来，后者立足当下。和上一则材料合起来看，向往古文化和憧憬未来更侧重于精神层面，可以归入同类。而像居里夫人那样主张执著现实，恐怕是为更多人所认可的生活状态和活法。

文章立意可以是以上提到的某一侧面，也可以是较为综合的，例如立足当今，借鉴古代，想到未来。这写法难度大些，但对会写的人有利，他可以汪洋恣肆，挥洒自如；文字驾驭能力一般的同学，宜选取中等难易程度的立意，单一一些易于把握。这也便于充分发挥、展示自己的水平而不致吃亏。

总之，尽情拓展想象，抒发情志，这个材料作文题是会写考生的广阔天地。

例文

我爱这时代

我也偶尔会在文章里，畅想未来斑斓的图景；我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有什么样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定地告诉他：我不愿意。

因为我爱这个时代。

我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样问题重重？我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。

我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然这时代里，有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代离梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷！

我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。(高考作文 )我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪！这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。

我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自有热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在！

【简评】这是一篇考场高分作文。此篇文章的亮点有三：一是观点切题，层次明晰。文章从原材料的引申义出发，建设性地提出“我爱这时代”，符合命题要求。在阐述观点时，围绕“我的根在这里”、“充满美与机遇”、“责任已在我肩”等三个层次来展开，条理明晰，对其原因的探讨，具有一定的针对性和深刻性。

二是语言凝练，富有概括性。比如文中的第三段，在论述“我的根在这里”的观点时，该考生形象地搜取了“电视、电脑、洗衣机、电话、菜市场、公交车”等意象，全面而生动地传达了“这个时代对我的滋养与教诲”。在第四段，该考生在援引材料时，也是言简意赅，富有概括力和表现力的。

三是行文自然，情感真挚。小作者没有空洞的议论、无谓的抒情，而是时时将“我”、“我们”切入到行文中，在冷静客观的叙述中针对议论，传达了一种对时代的深切的“爱”，令人动容。（胡兴桥）

各有千秋

“江山代有才人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激越出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚、不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的.独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，振聋发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。

文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代，各有千秋。

【简评】这篇作文是在作文题所给材料的基础上，谈文化与时代关系的议论文。全文围绕着“每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化”这一主题展开严谨周密的论证。作者思维活跃，视野开阔，全文充满思辨，从春秋到近代的血泪交融的中国文化，从古希腊到文艺复兴的西方文化，字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的体认和向往，也有对文化发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。

整篇文章结构周密。短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握文化和时代的辩证关系的论述上，处处显示出独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。

作者的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。（华南师范大学文学院讲师徐珊）

生逢其时

我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在哪个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界，去活着。

生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》《雾都孤儿》，他写的不是革命时事，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界。仁慈如狄更斯看似是最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量――那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔・哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地上，有这么一句诗歌形容这个时代的中东：“山坡上的灵车来来往往，夜以继日。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴、每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终，如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？

不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱――这便是生逢其时的全部诠释。

【简评】文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别是生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于“时代”的价值：在“阴暗的时代”，狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义，在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代，卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。这两个例证，都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。最后两个自然段，作者否定了“生不逢时”的人生观，并且指出，既然“我们无法选择自己的生卒”，那么，在任何时代， “拿出自己的力量”，都可以说是“生逢其时”，从而强化了文章的主要观点。可以看出，这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生活”的主题，中心突出，观点鲜明，立意深刻，论证充分，结构严谨，是一篇较好的考场作文。

但这篇文章有几处语病和标点符号的错误，有些知识陈述也可以更精准严谨。（华南师范大学文学院教授吴敏）

广东高考作文题篇3

2010安徽高考作文题

题目是：“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。

“交流四水抱成斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是清朝诗人阮元写的《吴兴杂诗》。诗的前两句描述了整个城池被河流交汇环抱，城外众多的支流小溪，流遍了千家万户。你可以想象在当时来说，交通是何等的`繁忙。城里城外车船来往穿梭，到处是浓盛的树木，小桥到处都是，整个城市是何等的繁荣与昌盛。

但是，更值得玩味的是诗的后两句，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”充分体现了庄稼人的聪明智慧。他们在深水里种菱，在浅水里种稻谷，在不深不浅之处种上荷藕，这样的种植理念和做法怎能不粮满仓财满袋呢。

广东高考作文题篇4

数场雨后，广东昨日（7日）迎来了凉爽的六月高考。而在各大考场，主考官巡考不进试室，连副省长宋海也是“网上巡考”，尽量不扰生。广州交警在各大考场加派警力，疏导交通，实行临时交通管制，城管严查施工单位，环保部门的噪音监测也进了考场，全社会齐心协力，还考生一个安静的高考。

高考作文题目：广东“纪念”北京“说安”

■广东

纪念是用一定的方式对人对事进行怀念。它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是个人对事对亲朋的怀念。形式或许不同，意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来。请以“纪念”为话题，写一篇文章。

注意：1、所写内容必须在话题范围内；2、立意自定；3、文体自选；4、题目自拟；5、800字以上；6、不得抄袭。

■北京

普通高考卷：以“说‘安’”为题写一篇议论文，不少于800字。“安”可以解释为安全、安定、安宁、安于……自行选取角度。

高职类考卷：“期待”。

■天津

“留给明天”（除诗歌外文体不限，800字以上）。

■上海

话题梗概：现在年轻人中流行很多韩剧、日剧和言情小说，谈谈这些对你的成长有多少影响。（除诗歌外文体不限，内容必须在话题要求范围之内。不少于800字。）

■全国卷

话题大意：甲乙二人，某天甲打了乙一拳，乙记在本上。几天后，乙掉进河里，甲把乙救了上来，乙又在本子上记下一笔。以“铭记与忘记”为话题作文（体裁不限）。

广东高考作文题篇5

广东高考作文题预测(网友来稿)

高勇

2007广东作文应该是一道体现教改成果的新材料作文。而要体现出来，就一定要写学生熟悉的题材，能够从作文里读到学生的“探究”水平，而写文化题材，正是体现的最好方法。从广州市一模的作文命题来看，会适当增加审题的难度，这个难度并不是有意的增加，而是从材料的多维解读来体现学生对材料的理解。因此，学生在阅读材料时一定要先从整体入手，然后通过关键语句、人物形象、事件意义来突破。

至于作文的内容，我想今年广东作文可能会借鉴上海成功的经验，让材料与立意回归学熟悉的生活，思考与学生生活有关的思考。因此，写学生自己的生活，论述学生熟悉的话题将会成为重点。再者，今年学生不能忽视内容还有文化话题，从去年到今年，诸多争议的文化有足够的题材进入作文材料，如国学与传统文化，于丹、易中天引发的传统文化传播问题。如没意外，我愿意相信，今年作文的材料应该出自这两方面的内容。

突出三个方面 --“体验”“理性”和“人文”。

（一）“注重体验”将是高考作戈命题的基调。

《普通高中语文课程标准(实验)》“课程目标”，的“表达与交流”部分指出，要“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”；这部分的“教学建议”指出，“在写作教学中。教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望”。可见，“新课标”特别强调“参与和体验”，才可能有深刻、独到的“感受与思考”。否则，要想达到高考作文“发展等级”中“推理想象有独到之处”“有个性色彩”等要求，无异于缘木求鱼。因此，注重体验普通人的生活，特别是普通人的情感和人生经历，理应是20高考命题的侧重点。

（二)“讲求理性”将是2007年高考作文命题中的浓重一笔。

“理性”，就是看问题要全面、辩证，不走极端；“理性”，就是强调个人的行为要受理智的约束；“理性”，还指善于从另一个角度(即不同于惯常思维的视角、眼界、观念等)来看待和处理问题。

(三)“宏扬人文（传统文化）精神”将是2007年高考作文命题的精髓。

“人文精神”主要包括三个方面：一是用一种悲天悯人的情怀来关心、理解、尊重他人对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，对自己的行为、思维、心态具有自我批判精神。在物质主宰一切的今天，拥有丰富的入文精神尤显重要，这自然也将成为考命题者关注的热点。

以下题目仅供参考：

1、阅读下面的材料，按要求作文。

(1)人们拼命炒房地产。占用了大量的耕地：大肆砍伐树木，破坏了森林资源；违规建造小工厂．工业废水污染了河流海洋…-”这些行为都将严重影响未来社会的发展。

(2)经济活动在人们的生活和交往中，显得越来越重要了。人们整天在忙两件事，工作和消费．没有时间停下来关注自己的灵魂。一个迷失自我的群体，其未来会是光明的吗?

(3)科技发展日新月异，人们普遍感受到了科技发展带来的方便--飞机、可视电话、电脑、磁悬浮列车等等，缩小了空闻的距离．使世界变得更小了。未来生活肯定与科技的发展有着更为密切的关系。

展望未来，关注明天。能给我们带来信心和希望，提醒我们完善现实的工作。请以“关注未来”为话题写一篇不少于800字的文章。

【写作点拨】人生是一次充满希望的旅行，这希望来自对前方美景的向往，这希望使我们不断地追求，并在追求中感受幸福和满足。“关注未来”是一个动宾关系的短语，审题时“关注”与“未来”都要考虑到。从“关注”的角度思考，你可以描写未来人类生产生活的美好图景；也可以着眼于人们的社会实践对未来社会的影响，提醒人们在考虑现实发展的同时，关注未来，关注人类前途等。从“未来”的角度思考，你要善于对“未来”这个中心词进行合理切分，选择一个适合自己的较小的角度来写，如“未来教育”“未来科技”“未来环境”“未来人才”“未来文学”“未来农业”，等等。善于想象者，可以写叙事类文章，将深邃的思想寓于生动有趣的故事之中；善于说理者，可以写说理类文章，从一个小的角度切人，如表达对未来的忧思，或昭示未来的美好等。

2．阅读下面的材料，然后联系实际，写一篇议论文，角度自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。

两只青蛙是邻居，一只住在远离道路的深水池塘里，另一只住在路上的小水洼中。池塘里的青蛙劝邻居搬到他那里去．一起过更美好、更安全的生活。邻居不听，说难以离开住惯了的地方。结果。过路的车子把他轧死了。

【写作点拨】这个村料中的两只青蛙的不同做法是构思的重点。不同的做法导致了不同的结果，而小水洼中的青蛙的最终命运还是自身造成的。由此可以确立以下写作角度：①不良习惯害死人；②人无远虑，必有近忧，居安应思危；③固守未必可取，应善于改变，勇于开拓；④应善纳良言，不要固执己见；⑤知道弊端应及时纠正，贪图安逸必将导致悲剧。

3．阅读下面的材料，根据要求作文。

有个教授做过一项实验：前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意。四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座一位。教授分别记下了他们的名字。后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。

后来，教授语重心长地对新生们说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中，你们一定要勇争第一，积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

【写作点拨】我们可把这则“题意作文”转换为话题作文。转换后的话题可以为--“坐在生活的前排”。……审读题意：“坐在生活的前排”，这是一种积极进取的生活态度，一种积极向上、不甘落后的心态。他是“敢为天下先”，它要求自己尽己所能，去争取尽可能好的成绩，去争取成功，但并不奢望自己一定成功；尽了力就没有遗憾，更不会后悔。

4．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

材料一：培根说：“奇迹多是在厄运中出现的。

材料二：别林斯基说：“不幸是一所最好的大学。”

材料三：有的同学说：“我们生活得很幸福，这里没有厄运，也没有不幸，我能创造出奇迹吗?”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【写作点拨】写作前要注意对材料全面理解：逆境，往往对人的磨炼更多，让人得到的经历也更多，使人成才的机率也高，这是不可否认的事实。但这并不意味着顺境就不能使人成才，在同样条件下，没有厄运，没有不幸，更有利于创造人生的奇迹。本篇作文的立意，如果从逆境切人，论述逆境对人的重要作用，阐述在逆境中崛起的意义，虽是切题，但属一般；如果仅仅看到顺境对人生的重要作用，而忽视逆境的价值，也属一般；如果将两者结合，辩证地看待逆境和顺境的关系，联系实际，重点突出顺境的作用，应是最佳。

5．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

沙滩上撒满了闪亮的贝壳，像是掉了一地的繁星。有个女孩子捡起一个贝壳看看，随手就把它丢弃了。她寻找了一个下午，始终没有找到她心目中那最美丽最稀罕的贝壳。篮子里空空的。

【写作点拨】“篮子里空空的”，这是材料告诉我们的结果，立意可由此展开。“捡”是一个实践过程，要完成这一过程，关键在于我们每个人所确立的人生观与审美观。人的生活中不能没有目标，但也不能将目标定得过高，理想要切合实际。任何最优美的东西，都是比较而言的；生活在幻想中是很累的。写作此文时，宜用比喻和类比论证，捡贝壳的过程，可以看作是人生的过程，只有一心一意，定位准确，才能有所收获。

6．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

一位女中学生说：“在父母眼里，我永远是个小孩．我已经长大了，可父母还是什么都要管。”据一次问卷调查显示：44％的中学生表示不希望父母管束自己，31．7％的中学生觉得和父母在一起无话可说。

一位中学生的母亲说：“我最大的痛苦是孩子不愿与受母说自己的心里话，不理解父母的一片苦心。”

一位中学教师说：“青少年应有主见，不盲从，学会独立生活、独立思考，唯此才符合时代的要求，无，悔于自己的青春。”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】写作此文，要注意全面的观点和辩证的观点，首先，应当肯定父母的所作所为都是出．于一种关爱(关爱不是溺，爱，溺爱是不可取的)；其次，中学生们想独立地思考和生活的愿望应该是好的，有积极意义的，但学会独立生活和思考，并不仅仅是摆脱父母的管教，对干父母积极的建议和有益的意见，还是要认真地听取，因为这些，对自己的成长是很有利的。

7．请以“标准”为题，写一篇800字以上的文章，立意自定，文体自选。

【写作点拨】凡事都有标准，但不要凡事都用所谓的“标准”衡量，这就要具体问题具体分析，应该用“标准”的时候就要用标准，不该用“标准”的时候就不要用标准，特别是对一些富有价值的创新思想和创新思维。论据可以选用古今中外成功者富有创新精神、勇于突破常规的事例，重点分析创新意识是一个成功者的必备素质，联系我们今天所处的时代特点，强调人人都要有强烈的创新和发展意识，也唯有如此，社会才会发展得更快、更好。分析说理时要注意辩证性，不能绝对化，否则文章就有失偏颇，缺乏说服力。

8．以“我的精神家己的理想和追求，也可以园”为题，写一篇文章，写在生活、学习中遇到困除诗歌外文体不限，不难、挫折时，是何种信念少于800字。支撑自己一步步向前迈

【写作点拨】这个文进，走向成功的。写议论题侧重于自我和内心，我文，可以就“精神寄托”在们都可以从不同角度写自己成长中的重要性、必出自己丰富多彩的精神要性来谈感受，启示人们生活。写记叙文，可以写在物质富裕的同时要重自己的爱和恨，可以写自视对精神空间的构建。

9．以“窗口\"为题，写一篇800字左右的文章，题目自拟，立意自定，文体不限。

【写作点拔】写这个题目，要注意实和虚，尤其要注意象征性的涵义。“窗口”可以指具体的窗户，也可以指反映或展示精神上、物质上各种现象或状况的地方，如眼睛、商场、车站等。’窗，是眺望的视点，是连接两个世界的通道，有心灵之窗，文化之窗，社会之窗，国家之窗等等，只要你充分发挥联想、想象，窗内窗外窗自身，就有无数景色可描绘，无数故事可演绎，无数事理可论述。

10．以“诱惑”为题，写一篇800字以上的文章，立意自定，题目自拟，文体自选。

【写作点拨】身处大干世界，我们会面临许许多多的诱惑。权重的高位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，舒适的娱乐是诱惑；甚至，漂亮的时装、可口的美昧都是诱惑……如此等等，不胜枚举，可写的内容很多。因此，在写作时完全可以挥洒自如地去写。就选材、立意而言，可从正面布局谋篇，抒写自己接受诱惑、拥抱诱惑、享受诱惑的感受和经历；也可以反向立意、选材，诉说自己回避诱惑、排斥诱惑、抵御诱惑的经历与感受；亦可以由“诱惑”引发深刻的辩证思考，阐发自己的精妙见解，对读者进行深刻的思想启迪。文章要写得有文采，特别是写作议论文时，要尽量写得别致一些，具有较强的.思辨色彩。

10、巴金曾这样说：“在我还是一个孩子的时候；我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇，一本接一本，我如饥似渴地读着平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。不知不觉中我逐渐改变自己对人对事的看法。优秀的作品给了我生活的勇气，使我看到理想的光辉，前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火种传给别人，我更加热爱生活，热爱光明。”

从这段文字可以看出，提高自身素养和审美情趣必须多读文学作品。文学作品中的人物，思想品格都能潜移默化地影响人的气质，陶冶人的修养。同时，作家是用感情用心灵去写作，他们对世界对人生的洞察是那么深刻。

请以“阅读”为话题，写一篇文章，可以写一段关于阅读的故事，可以写自己阅读时的领悟，也可以写自己对读物的认识。要求：（1）立意自定；（2）文体自选；（3）题目自拟；（4）不少于800字。

背景：因为现在读书，特别是读经典作品减少，人们尤其是青少年看电视，上网占踞了主流，所以这个话题提出来思考。提示：我们可以阅读春、夏、秋、冬四季；我们可以阅读黎明，黄昏；我们可以阅读如梦的岁月，壮丽的人生；我们可以阅读历史，阅读现实。世界的方方面面，都不在阅读之中，阅读之后有所领悟，有所启迪，这是最主要的。写作中一定要提到你读过的文学名著（课文也行），这样才能使内容更加充实。

例、《读书真好》

每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉充溢着我的心房。我似乎听到自己的心底发出由衷的感叹：“读书真好!”

很小的时候，我就结识了书。那是布满彩图和拼音的世界。在书中我发现了一个又一个秘密：猿人是人类的祖先；恐龙十分高大可怕；遥远的年代人们钻木取火……原来世界这么奇妙!我觉得读书让我这样一个小小的孩童变得好高大，仿佛举目望去我就能轻易的发现北极的冰川，看到埃及的尼罗河畔有成千上万的工人在修建金字塔，直到我爱不释手地合上书，脑海中还不断浮现出各种画面。我有一种甜蜜的感觉得读书真好。

……

尽管学生的生活非常紧张，我仍然不会压缩读书的时间，它简直成了我精神的脊梁。没有书，我的生活会黯淡无光，我的成长的脚步会又慢又沉。

不仅是我，亿万个声音都会呼唤：“读书真好！”书推动着中华民族不断前进，书滋养了一代又一代人，书是全人类进步的阶梯。

作者邮箱： gaoyong8899@126.com

广东高考作文题篇6

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅助他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞) 管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。

汶川大地震。北京奥运会。

“天宫一号”首次太空授课。公路“村村通”接近完成;“精准扶贫” 开始推动。

网民规模达7. 72亿，互联网普及率超全球平均水平。

20 “世纪宝宝” 一代长大成人。

20 全面建成小康社会。

2035年基本实现社会主义现代化。

一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的

中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧，空气污染，美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。

数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本......

请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字(含标点符号)。

你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。

广东高考作文题篇7

吉林高考作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

①天行健，君子以自强不息。(《周易》)

②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)

③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)

④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)

⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(鲁迅)

⑥数风流人物，还看今朝。(毛泽东)

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

范文：读名句的感触和思考

我读书常常是不求甚解，对于《易经》这句话，也是半瓶子醋。不懂得：乾为马，坤为牛。自然就想象不到万马奔腾的气势，浩瀚宇宙的星辰变换了。

很久以来，我以为“淡泊名利，宁静致远”是我一生的追求。我是不是在客观上放弃了拼搏的勇气?“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”对我来说，是不是没有意义。我失神的望着天际，落魄我的灵魂。冬天的夜空，格外的宁静，北斗七星不再遥远，横在我的头顶。我在聆听，凛冽的寒风送来了他的声音。不知道你走了几万光年，依然清晰，让我打着寒战。“老骥伏枥，志在千里”年轻的你，为何不努力?

我痴痴的看着院落飘荡的浮尘，一次次下着决心，自言自语，“少壮不努力，老大徒伤悲”，重复着“只要功夫深，铁杵磨成针”的句子。我百无聊懒的看着大千世界，小说漫画，漫无目的的`翻着科技资料。知识呀，你怎么这么难，我怎么就无法静下心来刻苦钻研?是不是我还不够贫寒?是不是我还有明天的一顿早餐?我把手伸进衣兜里，摸索着那香甜的——来自大草原的内蒙古风干牛肉干，窃窃私喜。有什么比美餐还诱人，比躺在床上享受着冬日的阳光还舒服呢?我想冲一个热水澡，洗去我即将鼓起的那一点勇气。什么励志的语句，让他见鬼吧。看我如今的生活有多好，蜘蛛肆意、灰尘满地、家徒四壁。

一个遥远的声音响起来，年轻人，看看你自己，是什么打动不了你?为何没有拼搏的勇气?想当隐士吗?可惜我没有秦时商山四皓的博学，没有魏晋嵇康的卓越的才华和逍遥的处世风格，没有晋时陶渊明的文学底蕴和洒脱。我还是回到我的现实吧，我还是脚踏实地，像小草那样生活吧，虽然到了冬天，依然临着风，一片碧绿，显示那勃勃生机。“不积跬步，无以至千里”。我暗下决心，从今天开始，我一定要做个好人，做个有能力帮助别人的好人。

我们都有好的愿望，想做个善良、受人尊敬的君子。我们经常挞伐别人的阴险狡诈，不屑大腹便便者的人情世故。我们经常洁身自好，学屈子的“世人皆醉我独醒”。然而当别人需要帮助的时候，我们能做什么?望着弱者的期待目光，我们伸不出援助之手，只有苍白的语言安慰着饥寒交迫的弱者。

我相信“锲而不舍，金石可镂”，我一定要重新审视我自己。在这个荒漠，我要变成一只雄鹰，展翅翱翔。在这个大海，我要变成那黑色的闪电—海燕，搏击暴风雨的猛烈。(文章

广东高考作文题篇8

20高考语文科考试已经结束，以下为年广东卷高考作文题：

阅读下面的文字，根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。(根据南方日报微博提供)

广东高考作文题篇9

高考作文题预测

阅读下面的文字，根据要求作文。

我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。

请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。

[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。

(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程;永恒可虚指，指事物的抽象意义。

(二)立意与选材

第一种立意：生命短暂，但生命的价值则可永恒。社会现象，自然现象

第二种立意：永恒的美在一刹那

第三种立意：与其追求永恒，不如绽放片刻美丽

短暂与永恒

在古老绵中国文化和悠久的历史长河中，永远闪烁着歌颂爱情的篇章，不论是美丽古老的神话，还是历史传记。

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的梁山伯与祝英台，诠释了爱情的永恒与坚贞，虽然他们只是短暂的相遇，遭到家庭的反对，最终未能共结连理。

美丽神话传说中的牛郎和织女，他们虽然每年七夕才相会一次，只有这么短暂的相聚，但是他们心中永恒不变的信念支持着他们，这难道不是更好的诠释了他们之间的爱情，直到天荒地老，海枯石烂，永不改变?

诗经中对永恒的爱情歌颂与赞美永不止息，汉乐府也不逊色。

“君当作磐石，妾当作蒲草，蒲草纫如丝，磐石无转移。”《孔雀东南飞》中，焦仲卿和妻刘氏之间的约定，在封建礼制和封建家长制的逼迫下，两个有情人最终被迫分离，但他们并没有妥协。最终，他们用他们自己短暂的生命去与封建礼制对抗，诠释了他们对爱情的坚贞和永恒。虽然这是个悲剧，但却能引发我们为之深思。

一代才子陆游，也不免隐入了爱情的深渊中，虽是悲剧，但也为后人留下了一段佳话，与唐婉在园中再次相遇，两人纵使相遇应不识，有话却无言相对，只留下了“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……”最后各自离开，但回家后，唐婉因忧郁而死，陆游为之伤心欲绝。造成如此悲剧，虽说与封建制有着密切的联系，但他们不应屈服，坚信彼此之间的爱情是永恒的。

而当今，却有着亵渎爱情的人，他们用权力、金钱来交换爱情。为此，我们不能不为之深思。

爱情是永恒美丽的，即使只拥有短暂的爱情，它将永远活在彼此心中。

“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”

瞬间定格永恒

风从水中走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;岁月从树林中走过，留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;流星从天幕划过，留下了一道永恒。

“永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉。她的人生是短暂的、破碎的，唯有她那刻骨铭心的爱情，伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情，她不顾封建礼教的这块磐石压制，她明知这个残酷的.世界不许两颗灼热的心相撞，却飞蛾扑火般拥抱爱情。的确，她没有得到她想要的，却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。“试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜去，花落人亡两不知!”她走了，只一身素衣，从哪儿来到哪儿去，不着半点痕迹。然而，宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵。刀子就像那一闪即逝的流星，那道耀眼的光芒，永远定格在人们的心中。

在爱情的永恒中，你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光。在这片光芒中，俞伯牙正弹奏着，一旁是笑容满面的仲子期。知已难寻，俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后，那种喜悦的心情不言而喻。“士为知已者死，女为悦已者容。”他们共同探讨着乐曲旋律，在高山流水的乐声中互诉心声。俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫，毅然同他约定来年期。当俞伯牙再次来到时，见到的却是一座立在夕阳下的孤冢。此刻的他已是绝望之极，在朋友的坟前折断了琴，并发誓再也不弹琴，因为子期已逝，再也无人共赏。在他们短暂的相处中，我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他们就像一闪即逝的流星，那道亮光，早已深入人心。

还有一种情感叫做义，这种感情是对对国、对家、对人民的一种爱，是英勇的极至。16秒的决择，是保全自己，还是几千村民的平安。这一刻，他——李剑英，想到了国家的利益，想到了人民的平安，生命的天平在这关键时刻倾向了正义。他勇敢地站了出来，一种威严和凛然包围着他，更让人感动于心，他烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。作为一位令人尊敬的驾机员，人民养育了他22个年头，他在这生命最后16秒拥抱了人民。他崇高的大义凛然却传为佳话。他就像一闪即逝的流星看到的是短暂，留下的是永恒。

那些纯洁的爱情，真挚的友情，崇高的大义打动了多少人的心，如银色的礼花开满了我们头顶的天空。

有感于短暂与永恒

有人说，时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。

诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱，短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。

结果是短暂的，过程方是永恒的。

对于每一个在追逐人生目标的人来说，道路上的艰辛是永恒的，所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败，结果都是瞬间的。要不怎么人们常说：上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境，学无止境吧。

爱是永恒的，恨是短暂的。

世间充满着爱恨情仇，我们往往被爱包围着，被恨左右着。然而，爱才是永恒的，永不磨灭的，父母的爱就像山一样高，像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索，牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”：朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的，就像你走过沙漠时留下的脚印，很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上，把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人，只有永远的朋友。是啊，让爱永驻心间，让恨付诸东流。爱是永恒的呀!

快乐是永恒的，痛苦是短暂的。

我们的生活不是单纯的快乐，也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而，让快乐成为永恒，让痛苦变成短暂，世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年会考上更理想的学校。与情人分手，不妨想想，天涯何处无芳草，也许这真的不是属于我的爱，何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子，对着它微笑，它也会以微笑回报。与亲人的相聚，与朋友的相会，时间虽短，但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。

精神的充实是永恒的，物质的满足是短暂的。

上帝在创造人类的时候，给了两样东西人类，那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有，没有了精神的寄托，你也一样会感到空虚无聊，因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦，可他们仍觉得快乐自在，那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。

世间存在着短暂与永恒，但我知道，我选择了什么，我就懂得去追求什么。

【点评】：这篇优秀习作紧扣话题，感悟深刻。可贵之处在于：一、化抽象为具体。从过程与结果、爱与恨、快乐与痛苦、精神与物质四个方面对永恒与短暂进行形象化的阐释，属典型并列结构。二、思想隽永。文章启迪人们正确看待、处理生活中的某些问题，积极向上。三、语言流畅。美中不足的是结尾有些仓促，对全文收束不力。可修改为“我思故我在，世间存在短暂与永恒，我更清楚漫漫人生我该如何对待这一切。”这样。就能够呼应开头，收束全文。

广东高考作文题篇10

檀木需百年的生长才可以坚固如石，百虫不侵，毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出，直插云霄，人生需数百年来吸取天地灵气，还可成为灵丹妙药。大自然的生存规律在人类社会上同样适用。欲速则不达，让我们放慢脚步，聆听生活的美好。

欲速则不达，我们要有摒弃浮躁的一份静气。

当面对唾手可得的成功时。不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。还被脚下一颗小小石子绊倒。当急功近利的浮躁，侵蚀你的内心时。只能获得揠苗助长的一样的悲剧，那份静气是朱元璋高筑墙，缓称王的韬略，是勾践忍辱负重数十年的智慧，怎得来日的辉煌，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。只有拥有一份摒弃浮躁的静气，才可放慢脚步，在风雨之中安稳如山。

欲速则不达，我们要有一份脚踏实地的稳重。生活的全部，并不只是终点。站着那一面旗帜，并不是是需要我们前进。尽快的到达，更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。积跬步方能至千里，一步一个脚印，虽耗时稍久，但重心稳，那一份稳重足以使我们稳操胜券。如果斯大林不止追求速度，妄图用十几年来达到其他国家几十年才能达到的重工业领域的腾飞，是否现在世界格局早已改变。如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步，安抚当地百姓，是否就不至于惨死至此。如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下，而脚踏实地的从仁政做起，那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情，只有那份脚踏实地的稳重，才可在乱世之中虽缓慢，但坚定的行走。

欲速则不达，我们要有一份目光长远的智慧。这是个快节奏的时代，为了快，我们在入口的食物上喷洒农药。就为了让他们早日成为盘中餐。为了快，我们喂动物激素，谋取更高的利益，为了快，诞生了一种名叫快餐的饮食。没有任何食物的美感，只起到了填饱肚子的作用。但从长远角度来看，它给我们带来的有多大好处呢?一个个食品安全问题，一次次敲响的警钟，使我们不得不扪心自问，会真的比健康，比安全更重要吗?答案一定是否定的欲速则不达，过快的节奏只会打破生活的平衡，只有慢下来，才能享受生活的美好，悟得人生的真谛。

欲速则不达，见小利则大不成，做一只缓慢爬行的蜗牛，虽行动缓慢，但步履坚定。不用担心，等我爬上，葡萄自然成熟。

广东高考作文题篇11

两幅图：一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。

这是看似简单的两幅图。

左图是一个普普通通的圆，右图则是个其貌不扬的不规则星状物。在每幅图的右侧，还对比列出了各自的特点。

掩卷之余，却另人回味无穷，深思不已，以致联想浮翩。

圆自有圆的长处：规范、稳定、面积大，惜乎周长短。不规则星状物呢?尽管有着面积小的短处，其新颖、多变和周长长的长处倒也不容轻易抹杀。如果我们细心比较的话，相信还可以发现二者的其它长短处。

不经意间，这两幅图给了我们一个不小的`启迪：秉持有容乃大的心态看待世间万象，方能兼容并蓄，扬长避短，更好地改造我们的社会和人生。小至日常琐事，大至国家宏图伟业，概莫能外。

有容乃大，这就要求我们不预设前提和框框，不戴“有色眼镜”，而是一切要从实际出发，以全面的观点看事物。既要看到圆的长处和短处，也要看到不规则星状物的长处和短处。不因自己个人的利害好恶，对一方的长处视而不见，只盯着短处不放，无限放大，直至不能容忍其继续存在下去，欲除之而后快。也不因自己的偏颇失衡，对一方或双方的短处遮遮掩掩、讳莫能深，而对长处却肆意夸大。别的暂且不说，单讲我以前缝补衣物的亲身经历。曾记得有时需要的是面积大点的圆形布，有时又刚好需要面积小小的不规则星状条，不一而足，互有优劣。看来还是古人说得好，“尺有所短，寸有所长”。尊重事实，全面看待事物，才是唯一的可取之道。

有容乃大，还要求我们以发展的眼光看事物。事物不是一成不变的，而是处于发展变化当中的。圆的长处在一定的条件下可能恰好是短处，不规则星状物的短处在一定条件下也可能变成长处。甚或，给予充要的条件，圆与不规则星状物互相转化、异曲同工，也不是完全不可能的事。这就要求我们以发展的眼光看事物，把握事物的发展变化规律。

诚如江泽民同志所言，创新是一个民族的灵魂，是其进步源源不竭的动力。新颖多变的“不规则星状物”显然比规范稳定的“圆”，更受欢迎，更有英雄用武之地。不过，我们可别忘了：“不规则星状物”是在“圆”的基础之上变化而来、脱颖而出的，绝非横空出世的;前者，一旦丧失进取创新的锐气则可能又会畏缩成“圆”了。

想到这，我忽然觉得这可不是两幅简单的画了。诸君以为然否?

广东高考作文题篇12

1、根据下述材料，按要求作文。

老师问我：教学楼的勤杂工叫什么名字？我答不上来，尽管每天喝着他烧开的茶水，走过他清扫的楼道，甚至会漫不经心地将衣物丢放于他的斗室。老师说：你该记住他的名字。人生如旅，你会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心，哪怕回报一个微笑。

请以回报为话题写一篇文章。

2、阅读下面的材料，根据要求作文。

在你近二十年的人生经历中总会得到别人的关怀，来自家庭的、社会的，想必你也一定关心帮助过别人。关怀是一种人生态度，是一种精神品格，往往也是一种人生智慧。歌手潘美辰在她的《我想有个家》中唱道：心中拥有爱，总会被关怀。她唱出了对人生关怀的渴望。

请你以人生关怀为话题，写一篇800字以上的文章，可以发表你的见解，记叙你的经历，也可以表达你的渴望，抒写你的畅想。

3、根据下面的材料，按照要求写一篇文章。

材料：在美国阿拉斯加涅利英自然保护区，老百姓为了保护鹿而把狼消灭了鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四千只发展到四万只，但鹿的体态蠢笨，没有了昔日的灵秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、践踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再请进去。鹿又四散奔逃了，但却恢复了蓬勃生机。

要求：这里说的是一种自然界的现象，社会生活中的某些现象也有类似之处，请从中选择一个有意义的话题，写一篇作文。全文不少于800字，文体不限，标题自拟。

4、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。对这句话常有不同的看法和理解：或认为要想鱼跃、鸟飞，必须海阔、天高；或认为有了海阔、天高，还须鱼跃、鸟飞。对此，你有什么看法，请以主观与客观为话题，写一篇文章。

5、根据下面的材料，按要求作文。

火花和浪花偶然会面了。火花对新朋友浪花说：我们都能开出美丽的花，而且都叫花，因此我们是对亲密的姐妹。浪花考虑了一会儿，不同意它的看法，否认说：从表面上看，我们的确有些相像，但是我与波浪紧密相连，植根于波浪之中，所以我的花永远开不败；而你只突出个人，所以总是一闪即逝。

请以火花和浪花的对话为话题，写一篇文章，文体不限，自拟题目，不少于800字。

6、根据下面这首诗，以平凡与伟大为话题，写一篇800字以上的文章。

老是把自己当作珍珠

就时时有怕被埋没的痛苦

把自己当作泥土吧

让众人把你踩成一条道路

7、阅读下面材料，根据要求作文。

气象学家发现，全球的气候是一个十分敏感的复杂系统。一个地方很小的一点变化都可能在其他地方引起巨大的变化。例如在巴西一只蝴蛛扇动翅膀的气流可能引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。有人把这种现象称之为蝴蝶效应。

生活中，这种蝴蝶效应比比皆是。请你以生活中的蝴蝶效应为话题，写一篇文章。

要求：①联系现实。②题目自拟。③文体不限。④不少于800字

8、古代有位将军率部打仗，但他的人马只有敌人的十分之一，众将信心不足。将军就到一座庙里求神问卜，他拿出一枚铜钱，对众将士说：胜负在天，让神灵决定我们的命运。如果抛落的铜钱正面朝上，神灵让我们战无不胜；正面向下，是要失败。接着，他连抛三次，铜钱均正面朝上。全军欢腾雀跃，出战大胜。凯旋后，将军拿出铜钱让大家看，原来这枚铜钱两面都是正面。

请以信心为话题，写一篇文章，不少于800字。

9、同是吃葡萄，A君每吃一粒，都是从一串葡萄中挑出最大最好的先吃；B君则不然，他总是挑最小最不好的先吃。两人怀着不同的心情吃完了葡萄。

请以吃葡萄的启示为话题，写一篇文章，文体不限，不少于800字。

10、鹰从云端飞来，落在一个草棚上，又飞到另一个草棚上。于是，一只老母鸡得意地说：鹰为什么受人尊敬？它的脚不比我们长，眼不比我们大。只要我愿意，照样从一个草棚飞到另一个草棚。其实，鹰飞得比我们还低。听了母鸡的议论，鹰说：是的，鹰有时飞得比鸡低；可是鸡却永远不能飞得像鹰那样高。

请以鹰与鸡的对话为话题，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

[高考作文题精选]

广东高考作文题篇13

【材料展示】

阅读鲁先圣《把未来和昨天关在门外》中的一段文字，按要求作文。

英国蒙特瑞综合医科学校的学生威廉斯勒曾经对人生充满困惑。于是，他找他的老师请求帮助。他的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本哲学启蒙读物，书中的一句话让威廉斯勒眼前一亮：“最重要的，就是不要去看远方模糊的未来，而是动手清理手边实实在在的最具体的事情。”

威廉斯勒大悟，开始抓住每一分钟努力地学习，并把自己的人生态度贯彻到生活的每一个细节里。几年后，他创办了约翰霍普金斯学院，并使其很快成为英国乃至世界最知名的医学院。

请以“珍惜______”为题，写一篇文章，不少于800字。

【审题立意】

这是半命题作文。从材料中不能看出一种观点：珍惜现在，紧紧抓住生活中的细节，不断努力，最终会走向成功。根据这些，在题目的空缺处可以填上：现在、今天、眼前、情谊、回忆、相逢、经历……

【高分佳作】

珍惜眼前

雪莱说：“过去属于死神!”

古人云：有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

我说：“人啊，珍惜眼前吧!”

《昨日重现》是一首动听的歌，可不要忘了“歌”只是个传说;“明天会更好”只是今人的期待，也许会有“胜却人间无数”的相逢，可难免滋生些许“无花之时空折枝”的无奈。何不珍惜眼前呢?呼与吸之间感受生命强有力的跳动，博弈自己的人生!

曾有一网络写手说：“我们今天这样活着是因为我们昨天这样活着，而我们昨天这样活着是因为前天我们这样活着。”佛洛依德听到后会说：“这是死之本能。”

威廉斯勒的一句“活在完全独立的今天”，可谓振聋发聩。可博观约取古今千年，有多少青年才俊折戟半途?有多少才华横溢的才子于青史昙花一现?他们被昨天不可重现的荣宠熏得昏昏欲睡，遗失在独立的今天，也就失去了未来，曾记否，那个过目成诵的神童仲永?曾记否滕王阁中那个豪情挥墨的狷介少年?曾记否金谷园中笙歌婉转，芳草年年?昔日少年成名却留恋于昔日辉煌的仲永已成尘迹。才华横溢，却喜于仕途，沉醉于狂妄自负中的王勃已化为烟云。富可敌国的石崇也不知道流落到何方。生于过去又死于过去的自己，文人之悲，何以至此，足以敲响几世警钟。

“得过且过”的故事依然占据着我们的记忆，那个“寒号鸟” 埋于雪地的`尸骨依然在警示我们：不要搁置生活，不要幻想，要活在当下。而儿时从大自然中参悟的道理却未曾抵达心底。卢安克曾说：“其实人生中不存在任何必须ude事情，只存在不必要的期待。”而我们都在“不必要的期待”中将梦想推迟在时间的阁楼上腐烂，在幻想中醉生梦死。当“明天”这个浮于终极真相之上的泡影破灭之后，我们会发现，原来我们一无所有。

与之相比，《纽约时报》的总裁苏兹伯格无疑是成功的。在未来万沙千粒中，他立足眼前，“每天只漏下一粒沙”，每天把自己分内之事做得尽可能完美，他活在当下的一沙一世界中。

《纽约客》上曾有一篇文章讲到20世纪60年代美国艺术家们的生活方式时总结道：“他们或许活得不长，但都活得很浓烈!”浓烈，是活在当下之人de真实写照吧。

【点评】

在论证过程中，选材详略得当，文章内容丰富，列举的实例较多，突出了中心论点。

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