一场说走就走的旅行，怎么可能少得了西藏，很多的人在经历过失败或者成功的感情后都会选择去西藏，而最能表达这两种情怀的，可能就只有西藏的秋了，西藏的秋是两个截然不同的极端，秋天的贡德林草原充满着枯黄的草，放眼望去，一片荒芜的凉意迎面袭来，说不出伤心，只是觉得自己很渺小，小到胸口喘不过气来，我想，可能是因为我读不懂草原的悲伤吧，而这满地的荒芜，在映衬着心中那份剪不断的痛苦回忆，婉转，凄凉，悲鸣，哭泣，疯笑的表情在每一个伤心的人脸上毫无保留的流露出来，在这里呆上十年，一百年，都不能算得上是在浪费时间，这里的每一秒都会随着你的伤心而流动，哪怕你在疯跑，总会在累时停下的脚步中静静的聆听那颗伤痕累累的心在顽强的跳动着，告诉着自己，流过的泪，早已风干，剩下的，拖着疲惫的身体，带着那颗早已无法折腾的心，从哪儿来再从哪儿去，开始新的生活，哪怕不曾如意，但是，这就是人生，烟风云淡之后，慢慢平息，在慢慢老去，直到年息花甲，才模糊的记得，曾经有那么一次，你有过一次只属于你的西藏，你把自己难以忘怀的情怀在那充满荒芜的大草原上早已深埋，所幸，你这样告诉自己，你的心跟着你的身体回来了，而忘不掉的回忆，早就丢失在那没有方向性的"草原之上，这趟西藏，你并没有白去！

而另外一种秋是可以被分享的，可以结伴而行，也可以独自而去，但是，路上是不可能少得了微笑的，他们通常会往美丽的地方去，纳木湖泊，世界上最美的湖泊之一，那里的一切都是上帝赐予人们的净土，去到那里的人们会被景色所震撼，然后留影，不停的拍摄，让画面定格，再拍摄，再定格，留下一片欢声笑语，水面倒影的是年华，而画面只能定格曾经，而有的人，则会用一纸画下不会褪色的西藏，用黑白做基调，用情感做构图，再用回忆做伏笔，笑中有泪，也有喜，那么多的人，有那么多的地方可以去，但是都不约而同的来到西藏，不是因为风景有多么的美，而是，西藏，是个能埋葬所有一切和记录一切的地方，那么，西藏是否可以真正的埋葬或记录呢？我们无法知道，我们只能寄托西藏能把我们想忘记的忘记，想记录的记录，只能如此了！

我常常会在通往西藏的火车上看见有很多孤独的人一个人盯着窗外，有的是一直淡淡的挂着嘴角，而有的；双眼无神的看着远方，眼角留下直痕的泪水，最令人诧异的是竟然没有旁人会对这种或者是这类情怀的人感到不可思议，反而显得很理解，我不知道有多少人对西藏有着独特的情怀，也不知道西藏最特别的地方是什么，或者说西藏的特别从一开始就是人们赋予的，即使是这样，也掩盖不了我对西藏的情怀，我只遗憾，在西藏，我所埋葬的喜欢和眷恋早已被季节所更替，只有等到明年的秋来临之时，我的新的回忆又会随着候鸟飞走之时，带着新一年的思绪，然后我再去西藏，在埋葬，一直反复，等待我不在需要埋葬之时，那么，我所眷恋的西藏才算终了，此行，此景，没有过多的言语，只有那剪不断的西藏情结！

【篇2】感恩西藏散文

关于西藏的游记散文

十几年前到过西藏，期间所见的风景，所经历的感受，至今仍难以忘怀，对于我而言，这是一次旅行，更是心灵于净土间的一次放牧。

早已耳闻，西藏是一片圣洁的净土，心向往之。有幸在年轻时，有了一次前往西藏旅行的机会，内心的激动和兴奋难以言表，也全然忘记此行潜在的高原缺氧危险，就迫不及待地开始了网上的搜索，看地图、查线路、问特色、找景点，忙得不亦乐乎。

南方，依旧是暖暖的冬日，伴着和熙的阳光，我们乘上旅游大巴车，开启了一次激动人心的旅程。从鹭岛厦门飞往四川成都，在这座休闲的城市里，度过进藏前的短暂闲暇时光，也见识了成都市民们，一手茶壶、一手鸟笼，一座城池、一场歌舞的风景。

飞机离开地面、冲破云层，蔚蓝的天空下，看浮云飘动，群山流转，好不惬意，伴随着机身的抖动，我似乎渐渐感觉到，西藏上空的气流从身边掠过，空气里弥漫着藏土的气息。随行的导游告诉我们：“西藏的气候环境相当恶劣，此前曾出现迫使飞机返航的情况。不过，这次旅行还算幸运，我们的飞机很快就能顺利抵达目的地了。”听到这里，大家都长长地舒了一口气，庆幸这次旅行有一个良好的开端。

飞机在西藏拉萨贡嘎机场降落了。虽然怀着愉悦的心情，但我们还是小心翼翼地行走，生怕走快一步，就会引起高原反应。走出机场大厅，放眼望去，湛蓝的天空中，飘着朵朵白云，连绵起伏的群山，在阳光照耀下，洁白与苍黄相间，在广袤的大地上，除了飞机场的建筑，周边看不到高楼大厦，让人有一种清新静美的感觉。

旅行的队伍乘坐大巴车，马不停蹄地赶往日喀则，行进的路上，我渐渐感觉到，空气越来越稀薄，头也重了起来。到达目的地时已是午后，我早已饥肠辘辘，且伴着头脑发胀，咀嚼着嘴里半生不熟的面条，头却像要炸开似的，每咀嚼一次，大脑里就像有强大的脉搏震动，痛苦不堪。

在我的印象里，日喀则就像是一个静谧的小镇，远处的天空依然湛蓝，浅浅的白雪覆盖在苍黄的山上，街上的民居建筑，展现着西藏文化的独有风采，走在大街上，仿佛听见远处寺院传来的钟声在耳边萦绕。匆匆下榻在援建大楼的酒店，我们不顾旅途劳累，便直趋历辈**额尔德尼的驻锡寺庙——扎什伦布寺，尽管是短短的.路程、小小的陡坡，走起来却是那么的费劲，带着眩晕和轻飘的步子，艰难地到达这座久负盛名的寺院。

仰望寺院，让我由衷的感叹：“这哪里是一座寺院，分明是一座城呀。”背靠高山而建，殿宇毗连，重叠交错，金顶红墙的建筑群，显得那么雄伟壮观、金碧辉煌，更有一种历史的厚重感。我已顾不得身体的不适，踏着青石铺成的道路，开始穿梭于殿宇之间，驻足观看绕着白塔转经的人们，手里摇着转经筒，嘴里不停地虔诚默念，神情无比平和淡然。寺内僧侣的诵经声不绝于耳，信徒们顶礼膜拜，沿着香炉紫烟升腾的方向，透过金色屋顶，蔚蓝的天空中，飘浮着几朵闲云。

此情此景，让我不禁想起仓央嘉措《那一世》的经典：“那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见，你诵经的真言;那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;那一世，我转山转水转佛塔，不为轮回，只为途中与你相见。”

所以，我祈盼在之后的行程中，能遇见从藏区各地三步一拜，磕着长头匍匐而来的虔诚藏传佛教信徒。前往羊卓雍湖的路上，到处都是苍黄的山岭，蜿蜒的山路，却很难见到一座城市，即便是村庄也是非常稀少，就在这看似荒无人烟的地方，让我有幸见证了传说中的虔诚。

步入羊卓雍湖的观景点，一幅水天一色的画面映入眼帘，那种洁净的湛蓝，让人分辨不出哪里是天空，哪里是湖面?中间是一圈苍黄层叠的山脉，远处的山顶上还有淡淡的雪白，静谧的湖水，在微风中轻轻荡起涟漪，几头耗牛在湖边上悠闲地行走，这些情景有一种远离尘世的宁静，一种回归朴素的心境，让心灵无比的平静和淡然。

“回到拉萨，回到了布达拉宫……”伴随着《回到拉萨》的歌声，我们终于来到了举世闻名的布达拉宫，传说这里是距离天堂最近的地方，可以让心灵安适的净土。看着屹立在红山之上，气势雄浑、直入云霄的寺院，就像观世音菩萨手持玉净瓶和杨柳枝，点化着大千世界的芸芸众生，我由衷地感叹道：“西藏，真不愧是神奇的佛教圣地啊!”

观赏着寺院里惟妙惟肖的壁画人物，就像看到那富有灵魂的双眼，在洞察着世间的真、善、美。注视着殿堂上和蔼亲切的佛像，吮吸着空气中弥漫的酥油芳香，聆听着僧侣的纯正梵音，仿佛接受了一次灵魂的洗礼。此时此刻，仓央嘉措的诗句又一次在我的脑海里浮现：“ 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”这是一种何等纯粹的表达。

登上那根拉山口，头顶依然是蓝天白云，山峰上到处是白雪皑皑，我们却没有感到丝毫的寒意，站在山口上，感受着风吹起五彩经幡的自由，感受着心灵与天堂接近的喜悦。

纳木错湖已渐行渐近，一望无际的湛蓝色湖水，就像一面巨大的宝镜，镶嵌在宽广的草原上，蜿蜒巍峨的念青唐古拉雪山将她紧紧地拥在怀中，就像西藏古老的神话传说，他(她)们是西藏最引人注目的神山圣湖，是生死相依的情人，念青唐古拉山因纳木错湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人。

感受蓝天白云与雪山圣水的融合，聆听天外飞翔的袅袅梵音，手捧一捧清凉，涤净一路尘埃，我已然忘却城市的喧嚣与烦躁，让自己的心灵放牧于净土之间。

【篇3】感恩西藏散文

与西藏同行散文

匆匆地一觉醒来已是下午五时，其间到是醒来过一次，迷迷糊糊的，只记得有同事进得门，我翻转了身，趴在床上，盖了被子，听他讲些什么，只是我一样也未曾记得！

其实那时我是在待乘休息中，加上早晨为了赶车，五点过点就已起床，又逢春运时节，列车上旅客多，勉强在卧铺找得一边座可以一座，车内经历一夜颠簸，空气混沌的厉害，已不能用一个“臭”字来形容。混合了脚气，口气、脂粉、厕所、食物霉变等味的列车独有气味薰呛着每一个人，那些麻木了的神情在极度厌倦中夹杂了更多疲倦，盯着往来车箱的每一个行人，仿佛要在行人的穿行中找到发泄的愉悦。列车的停靠，晚点似已不重要，在看惯了人挤人，人抢车的年代，逢了这样的春运，又有得一铺可以休息，对于那些匆匆过客无疑来说是可喜的。大抵在这种环境下乘车也已成了每名通勤职工的习惯，无论你是漂亮的，又或你曾经帅气过，随着时间的迁移，你都会习惯于早起，习惯于这份混浊。更会习惯了将那到站前的几分盹睡看作奢望，而不会顾忌了所谓的形象。

今天也不例外，尽管零点才休息，可仍是不到四点就醒了，努力地闭了眼，想再休息会，却怎么也无法入眠，拿了手机，看着时间一分一秒走过，走向五时，竟有些后悔没能多睡上几分钟。但还是理智战胜了幻想，爬出被窝，洗脸，刷牙，吃了早点慌慌张张去坐公交，到了火车站却又发现来早了。拿了手机，想看会电子书却困得无力，只盼着快些到宿舍。

中午帮忙做完饭，钻进被窝，本想看几页书，却有心无力。只到五时醒来，才发现书仍是在枕头边，却不曾有打开读过的痕迹。看到手机有未接电话与短信，忙打开，是外甥女的。询问有关去西藏的计划，其实这已不是第一次被问起，但回答却又都相似，竟都是在沉默中一次次将问题忘记。

原计划好了要在今年暑假请得工休假去西藏，并做了有效规划，将出行路线选在南线的川藏线，什么有效装备的自行车、户外装备等也一并看过，并专门发微博为此壮行，没诚想微博一出竟得到众多好友的支持与追随。

纷纷发来信息，咨询有关事项，故而一项简单的个人西藏单车游计划又变成了一项有诸多网友参与的群体性活动。其实，当初我只是想将西藏行做为一项个人活动，单一性地为了完成个人在学校求学时对西藏的向往之情，也是能更好地给自己一个独立空间，去写下一篇属于自我的骑行日志，以期充实并完善自我。

慢慢地参与的人多了，骑行目标与目的也有了拓展，大家会就了共同关心的话题去咨询，去探讨，当然于我而言西藏更多的`则是遗憾。曾经向往的西藏充满了学生时代的期许，雪山、草地、牦牛、布达拉、还有那神秘的藏文化，对于异域文化的理解也多限于书本。

记得刚上班那年，频繁出差，司机王哥开了单位的越野车，带了我，一路飞驰，一路洒脱，将我领进了雪山草原的梦境。由于铁道部没有实行资源整合以前，西宁分局还属于兰州铁路局管辖，每年的春秋两季车辆审验便很自然地交于了我所在的厂子，这样我就有好几个月时间在外进行专项的轨道车审验，司机王哥也就成了我的专职司机。由于有着共同的爱好，很多情况下这样的出差非但不因路途遥远而困苦，相反倒充满了乐趣。上西宁，去草原，上原子城，看油菜花。

【篇4】感恩西藏散文

西藏行散文

那么的爱西藏，穿梭于西藏的崇山峻岭间，仰望西藏的蓝天白云，徜徉在美丽的林芝河畔，我就觉得自己是西藏这片广袤土地上的一粒尘埃，迎风而扬，遇水而流，遇山而落……

酥油茶。七月的拉萨，昼夜温差大，早晨的空气仍有些冷凉，一壶浓香醇厚的酥油茶在清洌的空气里冒着热腾腾的香味，缓缓的喝下，暖暖的感觉弥散开来，甘中带咸，酥油的余香萦绕在齿间，至今仍是我无法忘怀的味道。

礼佛。在西藏全民信教的氛围下，向佛礼拜，向佛祈求自己心愿的达成，是藏民生活中不可缺的一件大事。在拉萨，有名的八廓街内的大昭寺，从里到外跪满了礼佛的人们，虔诚拜佛的藏民，男男女女，老老少少，安静的双手合十，拜、再拜、再一次拜。一个老阿妈脸膛黑红，神情安祥，手捧着一个钵，钵里装着用骨头做成的五颜六色的细小珠子，她不停拨弄着向身边的小孙女轻轻说着藏语，小女孩的父母在旁边，双目紧闭，嘴里祈祷着，把双手高举过头顶，再划到额前，再向前拜下，再起来，又一次再拜，一次又一次，拜了再拜，佛啊，你看到了吗？看着老阿妈花白头发梳成的小十字辫，我双手合十，默念，佛啊！请你，请你保佑这家人平平安安，无病无灾、幸福安康吧！

转经。转经，是为了祈福。在大昭寺内一个黑屋里，在昏暗的酥油灯映衬下，一个喇嘛身穿僧侣服，戴着一顶黄红相间，形如鸡冠的僧侣帽，他双目紧闭，一只手立在胸前，一只手打着鼓，他神情专注，虔诚的，用尽全身的力量从心底发出雄浑，沁入人心的号声，屋子中间二三十人用手转着一个需三、五个人才能合围的超大古铜色经筒，摸不到经筒的人就在外围跟着转，大家神情肃穆，虔诚真挚，想着自己亲人的幸福安康，我与大家一起转着、走着、祈祷着，跟着喇嘛苍凉，激昂的号声一起从心底一声声迸发出，嘛咪嘛咪恕⒙镞渎镞恕

蓝天、白云。在西藏，才知道离天很近，过米拉山口时，海拔5912米，仰望天空，天是从未见过的蓝，白云一块块漫步而来，我仿佛听到了神的呼吸，他俯视大地苍生，一切了然于心，飘然而过。万里碧空，风卷云动，清湛朗朗纯净，无一不是神迹。

山川、河流、草地、牦牛。山，绵延不断的群山，一座座、一群群、一簇簇。狼牙犬错，高低有至，没有尽头，没有山的"西藏便不是西藏。千嶂高山，雪峰傲云，高原昂然屹立，那些险竣的高山，皑皑的雪峰永远震撼着人的心灵。河，随着山蜿蜒，哪里有山，哪里就有河流，雪白的浪花翻滚着永不止息奔向远方，或为潺潺的小溪，或为滔滔的急流，在孤寂的群山峻岭间喧嚣着，穿梭着，奔腾着……

草地，铺展开来，一片片，一块块都是，直至远方，天的尽头，牦牛，高原的神物，在蔓蔓的草地上远远看上去便只是一些小小的黑点……愿化做这里的一粒沙，看远山荒野苍，漫漫秋草怅，廖廓天荒，藏人牦牛尘埃中……

在这山水之间生活着的就是坚韧、顽强、天人合一的藏民族。西藏的山水涤荡着我的心灵，我总觉得自己的前世是一个藏族普通卓玛（女人），阿爸有打造银器的手艺，我结婚时，他仔仔细细为我打了一条贴身的银腰带，阿妈用五彩的线为我编头发，用五彩珠宝给我做项链，我的扎西（男人）满头卷发，脸黑红黑红的，不爱说话，却时常对我羞涩的笑，婚后，我的扎西穿梭在崇山峻岭间放牧牦牛，我和阿妈每天都要在神像前为他祈福！……我死时是坐在家门口，我的扎西抱着我，我们一起看门口的群山，我平静的、微笑的在我的扎西怀里闭上眼睛！

西藏的山山水水犹如在纯净的蓝天白云下，在崇山峻岭间奔跑着的中年藏民扎西，他腰挎藏刀，手持牧鞭，胸挂用菩提子串成的佛珠，他满头卷发，古胴脸色，目光炯炯神情坚毅刚强，他健硕的身躯飞速奔跑着，追逐着前方的牦牛……

我爱西藏！西藏，扎西得勒！

【篇5】感恩西藏散文

感恩西藏散文

说句心里话，长期以来，我一直固执地认为青藏高原是中国最贫困的地区，是经济、文化、交通等最不发达的地区，是资源最贫乏的地区。但我在林芝桃花盛开的季节到了西藏之后，经历了步行春风中的西藏，我从心中承认我的无知，并为我的无知羞愧，为我的浅薄不安。为此，我忍不住就在心里写下了“感恩西藏”四个大字。

我感恩西藏，并非感恩林芝那香飘万里，并非感恩喜马拉雅山的雄奇，并非感恩唐古拉山那青山舞银蛇般变幻。我想说，我感恩西藏的春水，感恩藏族人民的世世深情之水。

我非常肯定地说：“如果没有青藏高原的春水，就没有长江、黄河、岷江，就没有长江文明、黄河文明和四川盆地的蜀文明。”长江的源头在唐古拉山的顶端。中国的四个直辖市，无一市一人不饮青藏高原的雪水，没有青藏高原宗教般庄严的春水，何来南水北调？说到底，中国人千百年一直在喝着青藏高原的乳汁，而且永远地滋润我们的子孙。

青藏高原的水，没有我们在长江和黄河中下游看到的汹涌澎湃、一泻千里。到了唐古拉山后，我想，苏轼和李白肯定没有到过青藏高原。苏轼的千古名句“卷起千堆雪”在西藏是看不到的，李白的“黄河之水天上来”倒有一点歪打正着。黄河之水确实是从天而来，最起码是离天最近。

我步行爬到了各拉丹东山，心一下收紧了，这是长江的源头吗？我简直不敢相信我的眼睛，这里遍地是雪，太阳在头顶，天是一种用任何彩笔都不能绘出的蓝。阳光是那样的明媚，狂风是那样的肆虐，风把衣角吹起旌旗一样猎猎。雪用力打在脸上，而衣服和脸上却无一积雪。其间太阳直射在头顶上，不远处的山上如沙粒的雪在风的吹舞下，形成一股股旋转的烟柱，不停地开腾，直到和白云融为一体。而雪的分布极不均匀，这个山头终年覆盖着大雪，那个山头无一片雪，另外一座山从山头到半山腰只有一条带状的积雪。没有人知道为什么？我就好奇地问旁边放牧的老人：“为什么这座山中只有一条带状的雪？”老人看我半天后说：“那是仙女的哈达，围在这神山上。”“那座山头顶部的雪呢？”老人又说：“那是仙女搽脸用的粉。”好浪漫的哈达和粉啊！

我凝望着白色的积雪覆盖山顶，不禁感慨西藏人民的苦心。作为离天最近矗立的.水，它连着世俗和天界。那悬挂注入灵性的经幡，召唤风雪和雷电，为灵魂注入圣洁；那一点一点融化的雪水，无声地注入地下，汇聚成河奔腾东进，它带着西藏人民的祝福，滋润着长江和黄河的儿女。

如果说雪是凝固的水，是水的后世，那雾就是水的前世，是漂浮的水。在雅鲁藏布江大峡谷，我孤独地行走。终日是云雾缭绕，你分不清何者为云，何者为雾？这里是西藏富庶的地区，山上没有我想象的高山流水。遇到本省的老乡和他藏族的妻子到山里采野蜂窝，小伙子在林芝服兵役后“嫁”到西藏，夫妇俩热情地邀请我到他们家中做客。晚上我问他雅鲁藏布江两侧山上没有雪山，山上肯定没有水，小伙子要妻子回答，漂亮的藏族姑娘用流利的汉语自豪地告诉我：“山有多高，水有多深，每一座山上都有水，就像每一个人头上都有血一样，人头血、山头水。”小伙子补充道：“叔叔，西藏的每一座山都是水的宝库，雾是水的另一种形态，只要雾能变成水，即使是冬天，它也是春天。我们生活在春天里，从事甜蜜的事业，我和我爱人每天都在春天里度蜜月。这是真正的蜜月，因有圣洁的水，才有我们甜蜜、滋润的爱情！”

西藏水的另一个重要载体就是湖泊，纳本错、羊卓雍错、阿姆拉错。我真不知道我生活的星球还有如此美丽的湖泊，如此美得摄人心魂。羊卓雍错藏语意思是“仙女的眼泪”。按西藏人的说法每一座山都是圣山，每一座湖泊都是圣湖。一花一世界，一叶一殿堂，我更愿西藏的每一季节都是春天，西藏的每一点水都是春水。

在藏北的牧场，我看到浅浅的沼泽，水很浅，牛喝水时下面的土都翻动着，很是浑浊，可长江、黄河的就是由这浅浅的水汇聚而成，我心里不由得一阵一阵震惊！

西藏是全世界储水量最大的地方，可青藏高原如西藏那些老祖母除了自己用的，多出一点都捐给了佛。老祖母生活在高山雪域恶劣自然环境，却为全中国守着最宝贵的水，无私地奉献给长江和黄河儿女，自己却过着清贫的生活，这难道不值得我们子子孙孙感恩的吗？

其实，西藏人民是最知道感恩的民族。在米拉山口，海拔5200多米，终年冰雪，气温常年零下，和唐古拉山的景色差不多，和我们常在电视机上看到的也差不多。我遇到从松潘磕长头到布达拉宫的老扎西，在他休息的时候，我坐在他的身旁，请他喝我大保温杯里的水，老人很不好意思喝，我开玩笑地说：“您有资格喝的，这是你们西藏的春水，这是你们的啊！”老人笑了，然后喝了一口我杯里的水，喝完后递给我时开心地说了一句“扎西德勒”，老人接着说：“其实你们也不用感谢我们，我们藏族人民要感谢全国各族人民，没有文成公主入藏就没有西藏的织布、治金、种植业等文明，我今年60岁，我感谢佛祖、感谢共产党！我祖辈都是农奴，我一出生就是真正的人，你看我身上戴的金银、天珠。如果农奴制未废除，我们农奴戴金银是要被剁手的，别说我们供应你们的水，其实，全国各族人民也供应我们心中最圣洁的水，文成公主和共产党就是我们心中的春水。青藏、川藏、滇藏、新藏线不是一条条满载全国人民心意的春水流入西藏吗？”这是一位有大爱的智者，我祝愿这位有一腔春水的老人永远扎西德勒！在夕阳照射下，老人磕向他心中的圣地。我们轻轻挥手分别，化着西天的云彩......

西藏的水，西藏永远的春水，我满载一腔庄严圣洁的春水，走在属于我们的春天里。

但我们永远不能忘记的是那些无私给予我们春水的西藏。

我突然想起六世**—仓央嘉措，那位水一样柔情的**，耳边响起庄严、天籁的声音：

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念或不念

情就在那里

不舍不弃

是的，情就在那里，不舍不弃。

......

我愿用我一生的体温去温暖那苍凉、灵动、圣洁的天上之水。吻你之眸，伴你万世轮回！

此刻，我不可遇制地用我的全部真情写下心中的四个大字“感恩西藏”！

【篇6】感恩西藏散文

西藏女孩散文欣赏

西藏女孩是人类天然美的标本.她们几乎一律的大眼睛,双眼皮,丰满的前额,开朗的面容,健美的身躯。袅袅走来,几分羞涩,几分野性。让人心魂荡漾,但决不会心猿意马,更不会想入非非。在入迷的欣赏中,你会不由自主的赞叹造物主的神奇与美妙,物质人类的猥琐与可怜。

十几年前的一天中午,我随着几个初来西藏的朋友,百无聊赖的在拉萨最繁华的北京中路大街上溜达。忽然,一阵动听的藏歌在身后响起。回头一看,三个藏族女孩挽着胳膊,旁若无人地边走边唱。身上的藏装虽已半旧,脸上阳光灿烂的幸福却似乎一下子让天空明亮了许多,街道也似乎一下子变宽了许多。白皑皑的"雪山,辽阔的草原,自由的云儿,悠闲的羊群……世界原来竟然如此单纯,如此美好,如此自在悠然。

我甩开同伴,磨蹭到三个女孩身后大约两三米的地方,不紧不慢地尾随着。随了不到一条街,女孩发现了我。我正想踅摸进旁边的商铺,不料,女孩袅袅回过身来,送给我三张荡漾着春风、友好和自豪的美丽笑脸。我一时不知所措，尴尬地笑了笑。随着她们继续前行。谁知，她们竟放开嗓门唱了起来，嘹亮悠扬的歌声在大街上回荡――我震惊了，真的震惊了！不可思议，简直不可思议……就这样，我随着她们快三条街了，猛然想起下午的工作,就怏怏不乐地回去了。

拉拉给我留下的印象实在太深刻了。

初到西藏的那年夏天,我去林周县采风,就住在她家。拉拉的父亲在一年前因车祸不幸身亡。母亲是警察,很威武的,一米七五的个子,健壮开朗。拉拉有两个姐姐。大姐上大学,叫央珍。二姐叫央拉,上艺专。三姐妹长得都很漂亮,只是性格不同。央珍内向,央拉比较活泼,拉拉特别外向。拉拉家在县城新建了二层传统藏式小楼。吉姆（拉拉母亲）找了公安局几个同事陪我吃完饭后，带我去新家看了看。之后说：“晚上，咱们还得回旧房子住。”

拉拉家的旧房子在一个破旧的家属院。两亩地大小的一块方地，北边和东边各有一排旧式的铁皮平房，空旷处是菜地和荒草，中间有自来水管，西南角有个简陋的小棚，可能是厕所。

拉拉家在东边一排的中间。其他住户都搬走了。

傍晚，央珍、央拉、拉拉都回来了。吉姆带我在不大的丁字型街道上也转完了。我们和拉拉姐妹会合后，一起回到了她们的那个院落。

只有一间房子，里边四五平米的小套间是厨房。我怎么睡呢？

其实，我的顾虑是多余的。屋子里有五个卡垫（就是藏式床，睡和坐两用的。一般放在客厅里），靠三面的墙壁摆着。拉拉对我说：“你睡在左边第一个，我第二个。我们头顶着头哦。”其他人依次睡过去。

我钻进被窝，拉拉把两只小手伸过来，抱住我的下巴，不停地给我叙说着她认为有趣的事儿。直到拉拉的母亲干涉了，拉拉才迷迷糊糊睡去。我也进入了香甜的梦乡。

一觉醒来，拉拉一家早已忙活半天了。吃过早点，喝了酥油茶。吉姆去了单位。我和央珍三姐妹去附近的佳日寺玩。一路上，央拉唱着歌，央珍默默地笑，拉拉牵着我的手，给我说她们学校的事儿。

佳日寺在一座山弯的背风处。我们爬山累了。央珍、央拉去山坡上采野花。我和拉拉躺在山坡上休息，拉拉拍着我的肚皮教我说唱歌要用肚皮呼吸。随后又很认真地给我示范。说一会儿，唱一会儿。短短的旅程充满了欢乐和阳光。

佳日寺是距离林周县城最近的一座尼姑庵。庵里当时的主持阿尼啦（西藏对尼姑的尊称）叫格桑曲珍，已经七十多岁了。其余的尼姑农忙时在家做活，闲暇季节便出家礼佛。

从寺里出来，看见不远处的山头上有人放风筝。我们就决定一起过去看看。到近前，才知道时寺里一个年轻的（不到三十岁的样子）尼姑在领着六岁的小妹妹玩。她们都穿着家常衣服，玩得很开心，满脸阳光灿烂，如西藏晴朗的天空，欢快的笑声在山间回响。我和这位阿尼啦攀谈得悉，她的母亲在五年前不幸去世，为了照顾父亲和妹妹，她决定终身不嫁，就出家了。每个月有一段时间她要回家处理家务……她叙说地非常平静非常轻松，似乎在叙说别人家的事情一般，美丽的大眼睛透露着一种神秘的超脱的微笑……

我们离开了把脱俗与世俗结合在一起的两姐妹，回家了。

距离很远很远了，山头蓝天上一高一矮两个剪影还在向我们不停地招手，一种说不出的情绪一下子涌上我的心头……

【篇7】感恩西藏散文

今生怎能不去西藏散文

西藏是一面墨镜，每个人都能看见自己要看的东西。

――温林浦有人说，人这一生，至少要去一次西藏。

我对西藏的向往，最初来源于一部小时候看过的电影――《红河谷》，那苍茫的落日与独特的风情在我脑海里留下了难以磨灭的印象。西藏是很多人魂牵梦绕的地方:她有着神秘悠久的历史文化、别具特色的人文风情、绝美旖旎的自然风光……她是世界屋脊，她是喧嚣世俗下的一块圣地，她是让仓央嘉措写下那么多美丽动人诗篇的人间天堂。

何其有幸，在这个夏天，我能来到西藏。

西藏在天上，天堂在西藏

飞机飞临拉萨时，雅鲁藏布江水麦片粥似的浑浊，却又像千万头凶猛咆哮的狮子疾奔而来，河水两畔是一片又一片的绿洲，不同于其他城市的繁华，拉萨更像是一个小城镇，却又再没有任何一个城镇能和它一样。蓝得几欲溢水的天，炙热灼烈的日光，牛羊成群的草原和连绵起伏的雪山，拉萨是独一无二的，在这里，随处可见转着转经筒的藏族老阿妈，豪迈粗犷的康巴汉子，身着袈裟的寺院僧侣，还有举着单反不停赞叹的各国游客。拉萨是一个热情、自由的地方，它更像是一面镜子。雅鲁藏布江会替你洗却高原下的那些烦恼忧愁，摆脱了束缚与羁绊，拉萨倾城的日光下，我仿佛第一次看清了自己。

喧嚣世俗下的一块圣地

在西藏的每一天都是充实而快乐的，我珍惜每一寸光阴，想要努力将它看清些，巍峨壮丽的布达拉宫，热闹传奇的.八廓街，静谧深幽的扎什罗布寺，恍若仙境的羊卓雍错……可是看得越多，我却越迷茫。我真的是在这里，亦或是这只是一个梦?布达拉宫千百年来屹立于此，尘封了多少如风往事?大昭寺前长跪不停的朝圣者，究竟有没有看见他们的佛?纳木错湖畔的姻缘石，到底庇佑了多少有情人终成眷属?

我读不懂西藏，却仍被她深深地迷住了。整个西藏大地笼罩在一片浓郁的，令我们这些外来汉人感觉迷迷糊糊、陌生的、兴奋的、甚至有点窒息的气息里，相信到过西藏的人都会感同身受。那是人们所说的普通的酥油奶香?羊膻味?我看未必，那是一种已经升华到具有神性、宗教感的气息。一旦走出西藏，这种神秘色彩荡然无存。

信仰者得永生

千百年来，藏族人就是这样徜徉在广袤苍辽的草原上，过着他们充满艰辛而又自由自在的生活，将人类的意志力顽强地扎根在那块高原冻土上。在青藏高原上，宗教弥漫着每一寸土地，这里人神不分，传说与神话搅成一团。那些无处不在的经幡，那谜一样的玛尼堆，那些天人合一的村落，那些倔强的牦牛和路边磕长头的信徒，无一不让人心潮涌动、感慨万千。似乎这里的一草一木，一沙一石都透着佛光。若你不曾来过西藏，就永远也无法这么真切地体会到信仰的力量有多大。西藏全民信教，在这里，有着衣衫褴褛、徒步万里的朝圣者，有着将全部家产捐给寺庙自己省衣缩食的信徒，有着终老于寺庙终生祈福念经的僧侣。他们为了心中的信仰，耗尽自己的一生。

在这个美丽又残酷的生存环境中，人的力量太渺小，有时一场雪灾就会使这里90%的牛羊冻死、饿死，于是藏民将希望寄托给了神明保佑，有了精神支柱，有了信仰，才不致于被苦难压倒。肉体的苦行与精神的享受成正比，心低到尘埃里，却开出最美的花来――有信仰的人，终究是幸福的。

电影《边走边唱》里，有一位盲人琴师，他琴槽里那张他总以为复得光明的白纸秘方，鼓舞着师徒俩去走遍干山万水，去弹断一千根琴弦……这个愿望也一直激荡着我，让我在二十年的生命里，珍惜每一次行走远方的机会，也许这充其量这只是一趟仓促的、短暂的、肤浅的，擦肩而过、意犹未尽的西藏之行，但却是很久未曾有过的灵魂之旅。

西藏这片辽阔雪域上，我不过是一颗轻轻滑过的水珠，却眷恋着不肯离去。

【篇8】感恩西藏散文

北京与西藏散文欣赏

原本我是没有资格谈论北京和西藏的，所以我不在这两个名词前面添加任何一个修饰词，以免放大我对二者的偏见。

今晚再次前于北京，与原本我想要去的地方差之千里。

每次想到北京，除了人山人海的拥挤，纷繁嘈杂的议论，人头攒动的慌张……就忘了我还在生活，可是生活哪里需要这么多的繁文缛节。于是，在灯火通明的的街上，人们喜欢随拍，突出自己，虚化背景，加以犹豫困顿的神情，来凸显内心似是非是的安宁。

可是，倘若在西藏，在广袤无际的沙漠，在青黄掺杂的草原，任何人来不及谦虚就被旷野的.风模糊了。拍张照，你不再是主角，甚至算不上配角，更有可能的是站在里面的你原本就是多余的。有旅游者说，“我从不在拍风景的时候拍人物，也不喜欢给自己拍照。”现在想来，他大概也藏着许多浓浓淡淡的感情，在最初的苍茫，在原始的荒芜面前，你会卑微到连匍匐都是做作。

可是，北京毕竟就是北京，是无可替代的帝都，毕竟，这里还充斥着三教之一的文化。这里的人们还是会彬彬有礼，还是会收敛天生的粗鲁，衣冠还是要楚楚，步履还是要回环，谈吐还是要邹邹……政客会在这里握手从不超过三秒，西装纽扣永远不系最后一颗……这样规整有序的礼仪，也会让人们忙碌的有章可循。

可是你若穿着西装革履去西藏，喇嘛会一改庄容，瞬间变成弥勒佛，笑你的不知所以然，笑你悲哀入世。当然，你若足够虔诚，慈悲还是会投影到你那里的。

原本不应该将西藏和北京来相比，比来比去都是没有道理的，若非要找出一点共通之处，那就是二者都集中体现着我国三大精神支柱之一。我也没有因为教种的不同而偏向谁，或许我是另外一种教徒呢。既然到了北京，就要仁义智信；倘若到了西藏，就要慈悲为怀；单单只我自己，则要修身养性。

一直承认，无人能够自我说服。我把心态调整与此，只望不虚此行。对西藏，对北京，都应该是个不错的交待。

【篇9】感恩西藏散文

西藏的旅游心得散文

为认真学习党的群众路线，从群众中来，到群众中去，想群众之所想，急群众之所急，本人结合此次21天西藏之旅，特写此心得体会，希望能有3000字！西藏被称为人一辈子至少要上去一次的地方，这次上去完全认同。有此想法的人想到就行动吧，晚上不如早上，我西藏同学达瓦同志N年前就说要来早来，晚了美景就不在了。当时不太理解，因为西藏可以说是个无任何工业污染的地方，何出此言？但这次上去深有体会，最大的污染源是人！西藏最美风光在阿里一线，现在阿里南线已经全公路了，北线还处于蛮荒状态，但公路贯通是迟早的事，据说政府要把公路修上珠峰。所以要去趁早吧，等公路修好了，去的人多了，不敢想象今后还看不看得到那原始干净的风光！以下仅针对西藏旅游黄金时间7、8月份上去的朋友。

前期准备：

1、冲锋衣、抓绒衣、户外鞋（防水）、太阳帽（最好四周有帽檐的）、60升以上户外背包、棉毛裤各一件，其它袜子、内裤、短袖、长袖棉衫尽可能多备。西藏早中晚的温差很大，甚至太阳下和阴凉处的温差都很大，而且隔个几公里天气情况就不一样，这边下着雨前方是晴空，甚至出着太阳下着雨，所以以上衣物是必备的。因为在高原上感冒是件很麻烦和危险的事，所以出早上出门尽可能多穿，中午或太阳下热了也不要急着脱，也许大太阳下爬上一个小山头就阴风阵阵了。一个原则，宁可捂出一身臭汗，不要随便脱衣服导致感冒。棉毛裤主要对去珠峰大本营的朋友而言，如果不打算去就不必准备了。另外背包装得下，备双自己的拖鞋，会很舒服。

2、感冒、消炎、拉肚子是必须的，尤其是感冒药，有一点症状就吃吧，只当预防。而象大多数人说的抗高原反应的比如红景天、高原安之类能备就备点吧，用我藏族同学达瓦的话说“没反应就没反应，有反应吃啥都没用！”我上去也带了抗高反的药，尽管我上去没多大反应，但为预防有时也提前吃，我感觉心理作用大于实际作用。

3、防晒霜、润唇膏和运动、户外水杯。西藏的紫外线很强，到时不是晒黑的问题还是晒伤。我没擦防晒霜去大昭寺仅仅两个小时就晒伤了。防晒指数越高越好，我用的是50+的，尤其注意，即使不出太阳也应该把防晒霜抹上。西藏很干燥，多喝水有时都不能阻止嘴唇干裂，所以爱美女士每天早上起床后涂上润唇膏是必要的。男士自己看着办吧。水杯是越大越好，象阿里一线路上几乎没有补水和买饮料的地方，所以头天晚上在住地把水杯灌满白开水是很重要的。

4、充电宝和接线板，西藏很多地方还没通电，有时仅靠晚上发电机发几个小时电，所以手机、相机之类充电有时很紧张，所以这两样东西尤其是充电宝是必须准备一个的。

5、大小垃圾袋各一卷。大垃圾袋要能套住一个脸盆为标准，最好能买到泡脚店的那种，因为西藏阿里一线很多地方住宿条件相当艰苦，尤其女士如果想每天洗个脸和脚的，这是必备的。小垃圾袋的作用主要是装你在车上路上的造出的各种垃圾，尤其是不能降解的饮料瓶、易拉罐之类，到了住地集中丢掉。西藏的污染就我目测主要是人造垃圾污染，保护西藏美景，人人有责，从我做起吧。

6、相机和手机。不用我说大家都会带上去，但最好各配两块电池。尤其相机的存储卡如果不走阿里一线大概16G够了，否则至少配32G的卡，西藏的风景会让你的相机停不下来的。我的相机是16G的卡，最后回来相片是25G左右，幸好我不辞辛苦背了个笔记本上去，不然根本不够，带个笔记本还有个好处就是可以少带几个插头，象手机相机可以直接接在电脑上充电。相机最好是微单，一般的数码相机是拍不出风景的效果的，但西藏目前已经是全民单反的时代，但单反加镜头着实有份量，况且很多必须在行驶的车上抓拍，肯定没有微单方便。我同车的老杨一个单反一个一般相机一个手机，我看他用得最多的还是一般相机和手机。

7、睡袋。这东西仅针对喜爱干净的女士，如果有男士愿意帮你背着，就带一个吧，毕竟很多地方的住宿条件很简陋！

8、巧克力。在西藏旅游很多时候早上吃不上早饭，或因为赶路不能准点吃饭，这时巧克力就是最易带管用的东西。当然你有力气买一大堆吃的背着带着也可以。

9、一毛一张或一元一张的零钱。如果你要去寺院拜佛，多准备点零钱是很重要的，我没准备，所以10元20元，最后50元一张的敬上去，几下就没了。据说可以敬上大钱，然后在别人敬供的钱上自己找零，比如你敬上10元，然后从别人敬上的钱上自己拿回9元，我没尝试和验证过。

10、糖果或学习用品（铅笔、作业本之类）。这些主要主沿途发给藏族小孩，随着西藏旅游的开发，培养了那里孩子们讨钱习惯，坏习惯都是内地人带上去的，这是另一大污染。一些景区沿线的小孩经常在你吃饭或路过的时候会向你要钱，给他们钱不如给他们一些糖果或学习用品吧。

关于高原反应：

去西藏很多人最大的心理障碍就是怕高原反应。我很幸运，我的体质可能天生适应高原缺氧环境，上去基本上没有多少不良反应。只是第一次上到5000米的米拉山口稍微有点头晕，但很快就好了。还有一次在珠峰大本营（5200米）晚上睡觉的时候稍微有点感觉呼吸紧张。但高原反应真的没那么可怕，首先据说这些年因为大气层二氧化碳的缘故，西藏空气中的氧含量已经较之以前有提高了，不那么容易有高反了。即使有高反，吸吸氧，或到医院吊点药水，应该有个一两天就能适应。我同行林芝一个小伙子，学医的，感着冒就上去了，上去就高反发烧，照样跟着一路跑，本来好点了，到了日喀则洗个澡，第二天又发烧了，照样抗着跑，最后也玩完安全回到拉萨，当然他学医，知道怎么应对可能是他能抗下来的原因。我感觉对于高反，保持一个良好的心态和心情可能更重要，轻松点可能更容易克服。

原则上建议上去前不能有感冒，否则有高反的概率会很大，而且有引起肺水肿的危险。上去后确定是否有高反并不能看当时落地的情况，必须经过一夜，睡一觉起来再看有无不良反应。如果没有，恭喜你，西藏基本对你无障碍了。有的话视情况严重程度再做处理。反正氧气包到处有卖的。实在不行上医院了。

刚上去一定注意一点就是不管当时有无不良反应，一定不能做剧烈运动，走路上楼梯一定要慢！到了高海拨地区，即使无高反，走快了或爬楼梯爬坡，气喘是很正常的事，注意调节一下呼吸就行了。能慢就不要快！

上去后前两天一定不能洗澡，甚至洗脸。而且在西藏尽量少洗澡、尤其是洗头，除非在条件比较好的宾馆，洗完澡后，一定要等头发干后再出门。因为在西藏最重要的一点就是预防感冒。出去了有时就不要太讲究！而且洗澡的时候一定要试试水温够不够，如果水温上不去，就千万别洗了。我在日喀则的宾馆洗了个澡，当时水温不行，第二天就感觉有点不大对劲，下午又在桑桑镇的山顶吹了下风，就有点感冒的迹象，吓得我不管有没有立即开始吃感冒药。另外拉萨以外地方的宾馆烧水有的是用太阳能的，可能住一楼的水温更高。我第二次住日喀则的同一家宾馆的时候谈及上次水不热的问题，服务员让我们住一楼，果断不错。关于穿衣问题前面讲过了这里就不多提，就象前面说过的这里再说一次“宁可捂出一身臭汗，不要轻易脱衣服！”

在西藏每天晚上睡个好觉是很重要的，一来恢复体力，二来也容易对付高反。我在西藏睡眠不行，平均每天晚上大概只能睡2－3个小时。然后就是每天在车上眯一会。由于刚上西藏的时候在没确定有无高反的时候最好不要抽烟和喝酒，否则的话，每天晚上喝点小酒会对睡眠有帮助，这是我的体会。如果要喝酒，一定是确定无高反，一般上西藏三天以后感觉良好再喝吧。另外睡觉的时候如果感觉呼吸不畅，可以把枕头垫高。

关于旅游线路

关于西藏旅游，我个人体会四条线：

一是拉萨市内及周边：拉萨市内其实可看东西很多，主要以寺庙为主。布达拉宫是必看的，但想进去得头天预约第二天的，这是比较麻烦的，不容易安排行程，不如等先到下面转一圈回来休整的时候去。预约得到第二天就去，预约不到第二天先转周围其它景点，或晚上9－10点先拍拍布达拉宫的夜景。拉萨的三大寺庙，大昭寺，哲蚌寺和色拉寺，大昭寺必看，后面的二选一即可，当然有时间全去更好。药王山石刻壁画值得一看。反正这些景点打个的士就能到的，不远。拉萨市内的士可以拼车，到哪基本上都是10块钱。拍摄寺庙，最好选择大晴天，因为蓝天白云与寺庙的色彩是绝配！

二是阿里一线，这是西藏必去的一条线，西藏最美的风景全在这条线上，且至少要选择择13天（含两天机动，实际是11天。）的小北线，但能拼车拼到大北线（15或18天）的团就更好，但一般人没那么长的假。大北线包括了纳木措湖，这样就不必单去一趟了。而且有一段唐古拉山和可可西里，据说是摄影家的天堂。走阿里一线有很多景点是不包括在出团游览范围内的，但由于到阿里一般都是四个人拼一辆越野车组成团，行动比较自由，想去的而不在行程上的景点只要另外出钱跟司机谈，司机一般都能调整前去，一般就是给点油费。象班公措湖，萨迦寺等。尤其是有些景点只是在赶路过程中远眺一下，如三大圣湖之一的马旁雍措，尤其应该跟司机商量前往，因为三大圣湖的纳木措，已经相当商业化，去的人很多；另一个羊卓雍措由于上游建电站，已经破坏得很厉害，只有马旁雍措可能更原始保护得更好一点。

三是林芝一线，一般3－5天，看波蜜和墨脱那边的交通情况。林芝号称西藏的.江南，对于游过内地江南的人来说，可能惊喜不至于太大，尤其如果不到波蜜和墨脱的话。这条线上一般会有两个自费景点，一般是鲁朗林海和南伊沟，鲁朗林海可以一去，至少可以去感受一下仓央加措的情怀，但一般这个景点至少要玩半天，要防止导游为空出最后一天的购物时间压缩旅游时间，我就上了这个当，这线四个点其实我只去了一个，最想看的仓央加措的四块诗碑没看着。南伊沟只是片原始森林，完全没有必要去。到林芝一定要在八一镇的王大妈吃石锅鸡，那汤那个鲜呀！阿里一线很多人不敢挑战，尤其是女士，因为条件还是比较艰苦的，一是海拨过了日喀则基本就在4000米以上了，最高的米诺拉冰川是5560米；二是住宿条件很多地方比较简陋，而且很多乡镇还没通电，晚上只靠发电机发几个小时的电，据说很多地方很快要通了。但吃东西在任何地方都没大问题，以川菜和回民菜为主，而且不会很贵，连司机5个人大概一餐也就130－160左右，记住司机虽然跟大家一起吃，但不交费的。到时可以AA制，或一人负责一餐就行，差不了太多。但如果上珠峰大本营，最好提前准备点吃的上去，那上面除了蛋、白菜、土豆可能啥都没有。我在那是两包榨菜、两包萝卜皮、一盘炒鸡蛋，一盘炒白菜下的酒。

四是山南一线，这条线达瓦同学说没很大意思，而且路况不是很好，所以我没去。但看同车老杨后来发上的照片，感觉还是值得一去的。

除了这四条线，其它想去的地方就得自己跑了，比如纳木措，如果不去阿里大北线，就只能单独找团去了。这是一个必去景点，如果有时间最好跟两天的团，这样从容些，而且能看到一天各个时间段的景色。只能一天的话最好问清在那呆的时间，至少得两个小时，很多团是一个小时的，根本不够，我两个小时都觉得短了。

在西藏如果拼团，不管哪条线，最好拼越野车，这样跟司机搞好关系，跟自驾的区别不会太大，基本上风景好的地方都能停下来感受一下。

如果是大巴团，就完全没有自由了，而且有购物。

其它：

1、在西藏旅游要学会蹭导游，完全没必要自己去请，大的有名的景点要蹭到很容易。还可以听完这个听那个。

2、在西藏要跟藏民拍照最好先征询同意，反正打招呼很容易，见人就“扎西德勒”就行，一般他们都会很友好地也向你问好，甚至主动跟你打招呼。当地人因为晒得很黑，看上去让人有点怕怕的，但实际没那么可怕。

3、在已经很商业化的景点，拍照的时候注意不要把藏民拍进去，否则他们会向你要钱，哪里一旦商业化程度高了，容易出刁民。我在纳木措用全景模式拍摄，拉到后面进来一个当地女孩，拖着我要钱，把相机打开让她看没拍她进去都不放我走，最后我发了毛才把她赶走。

4、去西藏最好坐火车上去，一来从格尔木到西藏一路的风景很美，二来对高原有个慢慢适应过程。但火车票一进7月卧铺很难搞，有关系的提前打招呼吧。否则就得看运气了。

5、去西藏最好6月中下旬或7月初，因为7月15号以后，随着学生放假，上西藏的人为剧增，那时各项费用全会上涨。8月份西藏有个雪顿节，估计那时人更多。

6、拼团最好到西藏以后到布达拉宫左边白塔停车场那的一排旅行社找，可以节省不少费用。象我去阿里车费4000，同行的两个江苏的朋友是5300；我去林芝是1000，同车的大概都在1500左右。

7、在西藏买纪念品一定要慎重，象八廓街和一些购物点里的东西可以说全是假的。真正有意义的就是到大寺院里买开了光的佛珠或护身符什么的，又便宜，送人又有意义。据说还可以把自己喜爱的东西找喇嘛开光，这我没尝试。

8、在西藏吃鱼很贵，尤其是吃圣湖鱼。如果想下本钱尝尝一定要注意，由于那川菜馆居多，如果清蒸一定告诉老板不要放豆豉，还要注意火候，不要蒸老了。我在羊湖要了条160元一斤的羊湖祼鲤，结束糟蹋了。

9、在西藏要多吃蔬菜和水果，一来对高反有一定作用，二来那的蔬菜很好吃，我们最常吃的是萝卜炖牛肉，味道很鲜美！

10、西藏很干燥，上去头几天有可能流鼻血，我上去第一天就流了三次。每天早上起来拿餐巾纸卷成棒状，拿水打湿塞进两个鼻孔10分钟，有个三天后面应该没不会再流了！

暂时我能想到的就这么多了，如果有新想起来的后面再做补充了。

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